Женщин с Праздником 8 Марта!

 

Женщин с Праздником 8 Марта!

В производстве человека первое место принадлежит, занимает мама, а отец придает силу семье!

 

         В1909 г. впервые борьба за правовое равенство мужчин и женщин развернулась в США за равенство избирательных прав. Русские социалистки А.Коллонтай, К. Цеткин внесли свой вклад в политическую борьбу за политические права жещин.

Мы знаем, что первым общественным производством является не товара, а человека, который создается на основе любви между мужчиной и женщиной, но для такой любви, для рождения детей нужны материальные условия, средства, а при капитализме их не хватает, чтобы удовлетворить естественные потребности. Капитализм предлагают народам извращенные формы удовлетворения своих "любовных", половых потребностей без рождения детей, для чего легализуется такая извращенная форма, как ЛГБТ, педерастия. Сам человек - плод общественного разделения труда между двумя полами, между мужским и женским, для чего в общении между ними родилась речь, устный и письменный язык, возникла цивилизация. Возникли два общественных класса: мамы и отцы. Мамы занимают господствующее и ведущее значение в рождении, создании общественного человека.

Если в обществе будет общение на уровне гомосексуализм, педерастов, лейсбиянок, то не будет общественного производства человека, в том числе производства товаров. Сегодня общество от создания товаров перешло к открытию научных знаний, а без общения женщины и мужчины приращение знаний и передача их новому поколению невозможно!

Как создавалось правовое равенство полов (мера возможного и должного) в производстве, в политике, в социальных отношениях, в образовании при В.И. Ленине?

Уже 18 (31) 12. 1917 г. был принят Декрет О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния. Декрет подписал Председатель СНК В.И. Ленин и Председатель ЦИКА Я.М. Свердлов. Декрет выделил семейные отношения из гражданского права, регулирующего отношения права собственности и гражданского оборота товаров, рабочей силы. Семейные отношения перестали быть основаны на праве собственности и их товарности, купли-продаже.

16.12.1917 г. принят Декрет о расторжении брака, который упростил расторжение брака, то есть жена признавалась человеком, а не частной собственностью мужа.

Уже ст. ст. 52, 104, 105, 106,107, 113, 121, 129, 133, 160-164 Кодекса законов об актах гражданского состояния, Брачном, Семейном и Опекунском праве от 22.10.1918 г.        (Кодекс 1918 г.), который более подробно регулировал брачно-семейные отношения, были отменены отношения частной собственности между мужем, женой и детьми в силу закона, но допускались имущественные отношения в силу договора, в силу диспозитивности сторон, а императив был под запретом. Причем не допускались имущественные соглашения, которые бы умаляли имущественные права супругов (ст.106 Кодекса 1918 г.).

В ст.52 Кодекса 1918 г. уже признавался только гражданский (светский) брак, когда церковный брак был основан на положениях Библии, в силу которых жена была частной собственностью мужа. «Браки по религиозным обрядам не порождают права».

Из положений Библии нам известно, что женщина, жена на положении рабыни у мужа:

«жена да убоится мужа своего»;

«жена, слушается мужа во всем, как Господа»;

«жене глава – муж»;

«не муж создан для жены, но жена для мужа»;

«Жены, повинуйтесь своим мужья, как Господу потому что муж есть глава жены»;

«И сказал Господь жене…он будет господствовать над тобою». 

Эти положения Библии не нашли рецепции, восприятия в правилах ленинского Кодекса 1918 г., а напротив были императивно запрещены. Однако позже Сталин воспроизвел эти религиозные нормы с светском семейном законодательстве уже через экономическое господство мужа над женой и детьми.

Уже в ст.104 ленинского Кодекса 1918 г. было установлено, что перемена места жительства одним из супругов не создает для другого обязанность следовать за ним, то есть отменялось рабство женщин, которые ранее до 1917 г. признавались собственностью мужа, и должны были следовать за ним согласно Библии, так как в России было теократическое правление.

 В ст.105 ленинского Кодекса 1918 г. было прямо указано, что «брак не создает общности имущества супругов». Из отношений между супругами исключались имущественные, товарные отношения, семейная проституция. Кодекс не признавал общее имущество на праве совместной собственности между супругами уже в силу самого факта брачных отношений, что было характерно для норм Библии, византийского законодательства.

Законодатель в ст.160 Кодекса 1918 г.  установил запрет на товарные отношения между детьми и их родителями: «Дети не имеют права на имущество родителей, равно и родители не имеют право на имущество детей». Положение детей, как рабов главы семьи отменено.

Как видно В.И. Ленин выделил брак, семейные отношения из гражданского права, которое регулирует товарное обращение, в отдельную отрасль права - семейную. В.И. Ленин законодательно не только выделил, но и ослабил, частично уничтожил имущественные отношения, отношения по праву собственности между мужем, женой, и детьми.

Однако Сталин отменил указанные выше ленинские законы, приняв Кодекс законов о Браке, семье и опеке РСФСР 19.11.1926 г. (Кодекс законов 1926 г.), и повернул семейную правовую политику в обратную сторону.

Хотя сталинский Кодекс законов 1926 г. формально не признавал церковный брак, но фактически воспринял религиозные нормы Библии, что жена является рабой мужа, и отношения между супругами должны быть на основе права собственности, обязательной совместной жизни.

Так требованиями ст. ст. 9 - 12 Кодекс законов 1926 г. введено в семье общее хозяйство, общее имущество, нажитое в браке супругами, что не было при В.И. Ленине, то есть к первому разделению труда – рождение детей женщиной, добавилось еще разделение труда на основе общего хозяйства, имущества и частное распределение доходов от этого общего хозяйства. Мало того, что муж и жена работали на заводе, в совхозе, колхозе, но и после работы жена должна была заниматься детьми, мужем, домашним хозяйством, кормить животных, работать на подсобном хозяйстве. Известно, что социальное устройство общества и общественная-экономическая формация зависит не от формы собственности, а от самого способа производства – способа выжимания, изъятия и присвоения чужой добавочной силы, как физической, так и умственной. Действительно общее имущество может быть у мужа и жены, но вклад в это имущества может быть различный и уже такая семья основана на праве собственности, а не на любви друг к другу. Если при В. И. Ленине общее имущество мужа и жены допускалось, только, в силу договора, то уже при Сталине оно признавалось в силу закона, то есть закон признал, что брак, семья – это товарно-денежные отношения, но в советское время об этом не приято было говорить.

Другим условием брака, семьи стал факт совместной жизни, сожительства, что было закреплено ст. ст. 3, 12 Кодекс законов 1926 г. – «законная» проституция. Однако продолжало действовать и прежнее ленинское положение, что перемена места жительства одним из супругов не создает для другого обязанности следовать за ним (ст. 9 - 12 Кодекс законов 1926 г.). Указанные требования взаимно исключали друг друга. Фактически сталинисты вернулись к тому, что жена следует за мужем, то есть является его вещью, рабыней, ребром его тела, как было установлено в Библии.

Сталин 11-ть лет учился на священника в духовном училище и в духовной семинарии до 21-го летнего возраста, и знал, как положения Библии в скрытом виде закрепить, замаскировать в антибольшевистском Кодексе законов о Браке, семье и опеке РСФСР 19.11.1926 г.

Нужно вернуться к работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства», где сделаны следующие выводы: Моногамная парная семья возникла в силу приручения домашних животных, разведения стада, что явилось источником богатства, и возникновения новых общественных отношений. С одной стороны, народы приобрели в стадах лошадей, верблюдов, ослов, то есть овладели физической силой животных.  С другой стороны, они завладели крупным рогатым скотом, овцами, козами, размножавшимися в большом количестве, что дало избыток молочной и мясной пищи, которая позволяла прокормить работников, жену, детей. Развивается частная собственность на стада, как обособленная собственность глав семей. Необходимы стали надсмотрщики за скотом, пленные, рабочая сила, и жена, которая бы присматривала за хозяйством. «Жены приобрели меновую стоимость и стали покупаться». Разделение труда в семье привело к возникновению права собственности. Если первое разделение труда – производство человека, в котором «жена раб деторождения», то второе разделение труда связано с производством товаров, с уходом женой, детьми мужа (домашними рабами- familia) за семейным хозяйством, за домашними животными. Как писал Ф. Энгельс жена в семье – «вещь для деторождения, для присмотра за хозяйством».

По этим причинам нынешняя сталинская государственная «семья в зародыше содержит: рабство, крепостничество», капитализм, «так как изначально связана с земледельческой повинностью», «все противоречия, которые развиваются в обществе и государстве».  Как видно муж и жена в сталинской семье были связаны общим хозяйством, имуществом, обязательством совместного сожительства, и в силу разделения труда в общем хозяйстве жена была рабыней мужа, привязана к общему имуществу, и к самому мужу на основании закона о совместном обязательном проживании.

Посмотрим статистику населения России при Сталине и после его смерти, которая необходима для классового анализа семьи.

 

Ленинские большевики устранили правовое неравенство между мужским и женским полом в правах на образование, и их сближение, что способствовало новым семейным отношениям. Например, если народный комиссар просвещения РСФСР 31.05.1918 г. принял Постановление «О введении обязательного совместного обучения», устранил неравенство между женщинами и мужчинами, а также гомосексуализм, то Сталин вернул неравенство между полами в СССР. Возврат к раздельному обучению школьников мужского и женского пола уже рассматривался в мае 1941г. на заседании сталинского ЦК ВКП(б) и вводился Постановлением СНК СССР от 24.10.1942 г. «Раздельное обучение в начальных школах». Потом уже сталинисты приняли Постановление СНК СССР №789 от 31.05.1943 г. «О введении раздельного обучения мальчиков и девочек в 1943/44 учебном году в неполных средних и средних школьных областных, краевых городов, столичных центров союзных и автономных республик и крупных промышленных городов». Уже 01.07.1954 г. при Н. Хрущеве Постановлением СМ СССР восстановлено совместное обучение, то есть равенство между мужским и женским полом в правах. Была восстановлена социализация мальчиков и девочек для первого воспроизводства, которым является рождение, производство человека! 

К 1954 г. был всплеск гомосексуализма после сталинского эксперимента, не случайно Правительство Н. Хрущева занялось этой проблемой. 

Сегодня важность борьбы за естественные права женщин переместилась в США, где новый Президент США Дональд Трамп начал наступление против ЛГБТ, педерастов и за сохранение естественной семьи, где два класса – мама и отец!