четверг, 22 января 2015 г.

В чем слава Сталина и его последователей Зюганова в России, Симоненко на Украине?

А в чём слава Сталина, который за свои умышленные ошибки положил миллионы лучших ленинской гвардии?

         В июне 1917 г. прошла Всероссийская конференция военных организаций большевиков, в её 60-ти организациях было 26тыс. членов партии. В июле 1917 г. партия большевиков выросла до 162 организаций с общей численностью членов партии в 240 тыс. человек.
         В начале октября 1917г. в Петрограде насчитывалось 50 тыс. членов партии, а в Московскому областному бюро подчинялось 70 тыс. членов партии. Все партийцы высказались за вооруженное восстание, проведение мобилизации, по результатам которой в состав Красной гвардии вошло 200тыс. рабочих. Великая Октябрьская революция 1917 г. с печки не свалилась, а была результатом огромной работы большевиков.
         15.01.1918 был принят декрет "О Рабоче-крестьянской Красной Армии", которая формировалась на добровольческой, классовой основе. 18.02.1918г. началось наступление германской армии и 21.02.1918г. большевики выступили с воззванием "Социалистическое отечество в опасности!" Как видим большевики подчеркнули, что в опасности не нация, присущая буржуазному гражданскому обществу, а отечество, которое уже было советское. 23.02.1918 г. в Красную Армию вступило 10-ть тыс. рабочих.
         Уже на VII съезде Партии 6-8 марта 1918 г., численность которой достигла 300тыс., было принято решение, о строительстве новой армии и о всеобщем воинском обучении. В конце 1918 г. на Восточный фронт отправлено 25 тыс. коммунистов. Только за два месяца было сформировано 5ть советских армий, а общая численность армий была доведена до 21-ой. Нужно отметить, что к осени 1918г. общая численность Красной Армии достигла 800тыс.-1млн. бойцов.
         Совет рабочей и крестьянской обороны в конце 1918 г. принимает решение довести общую численность Красной Армии до 3-х млн. В 1919 году общая численность членов партии составила 300тыс. человек, половина которых была в Красной Армии.
         Рост численности РККА: в начале 1919 г.- 1.7 млн. человек, в конце 1919 г. - 3 млн. человек, а в конце 1920г. - 5.5 млн.человек. Причем численность боевых потерь за 1918-20 годы составила более 600 тыс. человек, а   общая численность потерь более 1.2 млн. погибших в РККА.
         Теперь обратимся к события периода Великой Отечественной войны 1941-1945 годов.
         Г.К. Жуков в «Воспоминаниях и размышлениях» написал следующее: «Конечно, сейчас эти ошибки стали виднее, жизненный опыт многому учит. Однако и теперь считаю, что никому не дано права наслаждаться жизнью за счет труда другого. А это особенно важно осознать людям военным, которым придется на полях сражений, не щадя своей жизни, первыми защищать Родину».                                                   
                                              
Думаю, что это был емкий и короткий ответ народного Маршала, на все его обвинения со стороны сталинистов, хрущевцев, брежневцев, выпущенный пулей в ряды советской буржуазии.
Германия сосредоточила к июню 190 дивизий (в том числе153) на границе с СССР. Общая численность войск доходила до 8,5 млн. человек, 214 дивизий. Фашистам противостояло около 170 советских дивизий (то есть более половины всех дивизий), расположенных в западных округах, и  численность войск составляла 2,9 млн. человек. К июню в Красной Армии было более 5 млн. человек, из них 2млн.(1/3) – это комсомольцы. В Красной Армии было 563 тыс. коммунистов. В начале войны в составе Красной Армии воевали  кадровые части, на основе общего призыва граждан на воинскую службу из молодых людей, которые родились в 20-х годах и были воспитаны, обучены сталинской системой, они не знали Октябрьской Революции, гражданской войны.
Однако уже к июлю в Красную Армию было отмобилизовано 5,3 млн. человек, но к июлю фашисты захватили Литву, Латвию, часть территории РСФСР, вошли в Минск, подошли к Ленинграду, к Киеву. За три недели войны фашисты потеряли 100 тыс. человек убитыми, и продвинулись вглубь территории СССР на 500-600 км. Как пишет в своей книге Г.К. Жуков - фашисты захватили важнейшие экономические районы, парализовали мобилизационные планы, и миллионы людей остались в тылу врага.
Я согласен, что поражение Красной Армии в первое время войны было связано с отказом от перевода армии в боевую готовность, с перестройкой и с началом перевооружения армии, что военные округа были сильно приближены к новым границам, где не были созданы новые укрепрайоны, с тем, что репрессии 30-х годов уничтожили политический, командный состав в армии, но как объяснить, что более 480 застав пограничников приняло бой  сразу 22 июня 1941 года, и они вели боевые действия от нескольких часов, суток до двух месяцев, без приказа не отступали, и в плен не «попадали». Гарнизон Брестской Крепости, где среди защитников было около 500 пограничников, в том числе лейтенант А.М. Кижеватов, сражался до 20 июля 1941 года, а в это время фашисты захватили Литву, Латвию, вошли в Минск, подошли к Ленинграду, к Киеву. Защитой Брестской крепости руководили коммунисты: И.Н. Зубачев, Е.М.Фомин,  П.М. Гаврилов.  На стене Крепости сохранилась запись: «Я умираю, но не сдаюсь. Прощай, Родина!», и нет слов, что умирали они за Сталина. На заставах личный состав был от 40 до 60 бойцов, среди которых было от 4 до 5 коммунистов. Как правило, личный состав погранзастав весь погибал в первые часы боев, так как был вооружен стрелковым оружием, а сдерживал ударные группировки фашистов, имеющие танки, бронемашины, иную технику, авиацию.
За шесть месяцев начала войны в РККА было призвано 1,1 млн. коммунистов, и более 2 млн. комсомольцев. К концу 1941 года в РККА было 1,3 млн. коммунистов.
В июле 1941г. фашисты подошли к Ленинграду, который остался без защиты РККА сталинского типа из нового поколения, и тогда была проведена мобилизация ополчения, в том числе и тех, кто помнил Ленинскую партию. В ополчение вступило 160 тыс. советских граждан, причем, 70 тыс., ушедшие на фронт, - коммунисты со стажем ленинской партии.  Приблизительно каждый 2-ой на обороне Ленинграда был коммунистом. Коммунисты и комсомольцы пришли в ополчение, чтобы не «попадать» в плен, и сформировать заградительные отряды фашизму для его уничтожения.
К июлю фашисты захватили Литву, Латвию, часть территории РСФСР, вошли в Минск, подошли к Ленинграду, к Киеву. За три недели войны фашисты продвинулись вглубь территории СССР на 500-600 км. Как пишет в своей книге Г.К. Жуков - фашисты захватили важнейшие экономические районы, парализовали мобилизационные планы, и миллионы людей остались в тылу врага. Однако уже к концу 1941 г. на оккупированных территориях действовало 250 подпольных обкомов, горкомов, райкомов с общей численностью коммунистов в 65тыс.человек. В это время создано более 2тыс. партизанских отрядов с общей численностью 90 тыс. партизан, то есть более половины (1.4) численного состава партизан были коммунистами. Сталин и в этой части допустил преступную ошибку, так как только через год после начала войны был создан Главный штаб партизанского движения при Ставке Верховного Главнокомандования (Постановление ГКО СССР №ГОКО-1837сс от 30 мая 1942г.). Фактически окруженцы, которые были полны решимости воевать, были брошены Сталиным на произвол судьбы, в 1941 году в плену у фашистов оказалось около 3млн. военных РККА, в том числе, которые не сами сдались, а попали в плен не по своей воли. За года войны было создано более 6тыс. партизанских отрядов, в которых воевало с фашистами более 1млн. человек. Советская и нынешняя научная литература умалчивает, что в годы сталинских репрессий был уничтожен руководящий состав партизанского движения Гражданской войны 1918-21 годов, что отразилось на организации партизанского движения во время Великой Отечественной войны 1941-45 годов.  
Надо помнить, что в 1939 году численность членов ВКП (б) составляла более 1,5 млн. человек, и более 800 тыс. – это были кандидаты в ВКП (б), то есть в 1941 году все  указанные выше коммунисты ушли воевать, и они составили коммунистический заградительный отряд фашизму. Однако надо учесть, что их ряды были урезаны в 30-х годах антиленинской контрреволюцией Сталина в партии, и массовые репрессии коснулись старой гвардии партии, и армии, которая победила в Октябрьскую революцию, и в гражданскую войну.
Интересны «Воспоминания и размышления» Г.К. Жукова:
«В армии господствовало желание учиться, хорошо овладеть своим делом. Морально-политическим качествам войск можно было дать высшую оценку».
«К 1937 году Красная Армия стала армией сплошной грамотности. Её ряды пополнялись молодыми людьми, которые уже имели специальности трактористов, комбайнеров, шоферов и т.д.».
«В 75 военных училищах и школах обучалась молодежь, имевшая образование не ниже семи классов».
«Благотворные изменения произошли в классовом составе армии. Из старых военных специалистов остались лишь люди, проверенные жизнью, преданные Советской власти, а новые кадры специалистов состояли из рабочих и крестьян, прошедших школу гражданской войны или получившие техническое образование и политическое воспитание в военно-учебных заведениях. К 1937 году рабочие и крестьяне составили более 70 процентов комсостава, более половины командиров были коммунисты и комсомольцы».
«Тем более противоестественными, совершенно не отвечавшими на существу строя, ни конкретной обстановке в стране, сложившиеся к 1937 году, явились необоснованные, в нарушение социалистической законности, массовые аресты, имевшие место в армии в тот год.
Были арестованы видные военные, что, естественно, не могло не сказаться на развитии наших вооруженных сил и на их боеспособности».
Если в первое полугодие войны с фашизмом в партию вступило 200-тыс. воинов, то есть когда Армия Сталина отступала, и надо было умирать в бою, то в 1942 году – около 1,4 (1368тыс.) млн., но это уже когда РККА была наступающая, и двери в армию были открыты для ополчения, для поколения Октябрьской Революции, Гражданской войны 1918-21 годов. Общая численность коммунистов в 1942 г. в Армии достигла более 2-х млн.
Однако если сравнить различные данные о советских военнопленных, то получается за 1941 год, то есть за время отступления Красной Армии к Москве в плен попало, примерно, от 2 млн. до 3,3 млн. советских солдат, а если брать за основу немецкие источники, то получается цифра сопоставимая с численностью личного состава (2,9 млн. человек) дивизий (170) в западных округах, которые противостояли фашистам в июне 1941 года. Общий вывод таков, что  в первые шесть месяцев войны с фашистами в плен «попало» советских кадровых солдат по численности равной численности сталинской армии, которая была создана, воспитана, обучена уже сталинским режимом до 22 июня 1941 года, и была выставлена против фашистов в западных округах.
Сталинская «реформа» армии потерпела поражение в первые шесть месяцев войны с фашистами, и Сталин свалил провал «реформы», поражение в первые полгода войны с фашистами на руководителей Народного комиссара обороны и Генерального штаба С.К. Тимошенко и Г.К. Жукова, но последний же был назначен начальником Генерального штаба в феврале 1941 года, то есть за четыре месяца до начала войны с Германией. Тимошенко С.К. был назначен на должность Народного комиссара обороны 7 мая 1940 года, то есть за год до начала войны. Ранее с 1925 по 1934 годы Армией командовал Народный комиссар по военным и морским делам и с 1934 по1940 годы Нарком обороны СССР К.Е. Ворошилов, который (пастух, шахтер, рабочий завода) не учился, не имел специального образования, как и сам И. Сталин.  У Ворошилова К.Е. первым заместителем с августа 1940 года был Буденный С.М., и он специально военному делу не учился, но закончил до 1917 года курсы наездников Офицерской кавалерийской школы для нижних чинов, а в 1932 г. – Высшую академию им. М.В. Фрунзе. Фактически И. Сталин, К. Ворошилов, С. Буденный с  1925 года формировали, развивали концепцию армии на основе конно-механизированных соединений, и на базе чего была создана армия «конников», которую и передали под командование С.К. Тимошенко, и Г.К. Жукову, поставив их в дурацкое положение. Однако в 1925 году была другая военная школа, концепция армии, и её возглавляли М.В. Фрунзе, М.Н. Тухачевский, и другие, которые полагали, что в будущем будет война танков, моторов, но эта школа была расстреляна под руководством Сталина, Ворошилова, Буденного во время репрессий 30-х годов.
В конце 30-х годов в РККА была репрессировано более 40 тыс. офицеров, в том числе сослано, расстреляно.
Из 5-ти маршалов – 2-а расстреляно, один умер в тюрьме.
Из 15-ти командармов 1-го, 2-го ранга -19-ть расстреляно.
Из 62 комкоров – 58 расстреляно.
Из 201 комдива – 122 расстреляно.
Из 474комбригов – 201 расстрелян.
На мой взгляд, основная причина состояла в том, что Сталин не понимал социализм, тот механизм диктатуры пролетариата (демократия пролетариата), систему прав и свобод, которую построили большевики вокруг Конституции РСФСР 1918 года. В 1936 году Сталин уже сумел расправиться с ленинской гвардией, сломать политическую систему, которую построили большевики и принять буржуазную Конституцию СССР 1936 года. Рабочий класс был лишен прав на управление предприятиями, заводами, фабриками. Если при В.И.Ленине рабочих нельзя было привлечь к уголовной ответственности за деяния в сфере трудовых отношений, а по закону привлекались только руководители, собственники предприятий за нарушений трудового законодательства, то уже при Сталине все изменилось, и даже за опоздание на работу рабочего  судили, карали в уголовном порядке. С крестьянством Сталин поступил не лучше. Он отобрал у крестьян землю, которая по Конституции РСФСР 1918 года была социализирована, и передана крестьянам в пользование, и согласно Конституции СССР 1936 года национализировал её, сделав государственной собственностью чиновничества, то есть государственных советских капиталистов. Так Сталин превратил крестьянство в пролетариат сельского хозяйства. Власть рабочих и крестьян была сломлена. Съезды Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, которым принадлежала вся власть, заменили на Верховный Совет СССР, то есть советский парламент, где уже заседали чиновники за заработную плату. Естественно, что Сталин об этом не кричал, не говорил, что он совершил антиконституционный переворот власти Съезда Советов, на место которого поставил Советский парламент, напротив он доказывал, что продолжает дело Ленина, расстреливая его же партию. Кто понимал сущность происходящего и пытался противостоять, те были репрессированы, расстреляны. Основная масса советского пролетариата университетов не кончала, но догадывалась или понимала не через голову, а через желудок, и мотивация воевать за сталинский "социализм" падала. Полагаю, что это уже понимал в последние годы жизни и Г.К. Жуков, и не случайно его рукописи подвергались жесткой цензуре, но и открыто он не мог сказать правду в конце своей жизни, находясь под домашним "арестом".
Указанная «реформа» РККА под руководством Сталина напоминает «реформу» Советской Армии под руководством Ельцина, и его приемника Путина, которая завершилась министром обороны России «табуреткиным» в виде массового расхищения имущества армии. Если Сталин расстрелял командный состав РККА, то Армия России с 1991 года по 2012 год была уволена на улицу, а имущество, деньги разворованы – это не большая разница, так как многие офицеры спились и умерли в нищете. Сегодня В. Путин строит наемную, профессиональную, элитную армию в России, но это ошибочное решение. Россия отличается огромными территориями, низкой плотностью населения, малой численностью населения от стран блока НАТО, которые могут сформировать из малых профессиональных армий одну большую армию, которая будет по численности и вооружению превосходить профессиональную армию России. У России нет друзей, и она должна иметь армию на основе мобилизации народа. Армия в России должна быть народной.
Сегодня оппортунизм Сталина усилился оппортунизмом Зюганова в России и Симоненко на Украине. Мы видим полный разгром коммунистического движения на постсоветском пространстве, который сведен к выступлениям клоунов в цирке. В 1991 г. сама верхушка КПСС "сдала" СССР, его развалила без какого-либо сопротивления. В октябре 1993 году Советскую власть КПСС сдала в РСФСР без боя, только власть не хотела уходить из Белого Дома. Сегодня КПУ отстранилась от участия в событиях на Украине.


среда, 14 января 2015 г.

Чтобы понять учение, теорию социализма нужно работать с первоисточниками.



«В 1892 группа научных работников во главе с братьями Александром Наумовичем и Игнатием Наумовичем Гранат основала в Москве частное издательство. А. Н. Гранат в студенч. годы участвовал в револю­ционном движении; работал инженером-механиком. И. Н. Гранат в 1908 защитил диссертацию и выпу­стил книгу "К вопросу об обезземелении крестьянства в Англии". В предисловии к книге отметил, что возникла она под впечатлением 24-й главы 1-го т. "Капитала" К. Маркса. Стал профес­сором политической экономии Московского университета.

В 1892 братья Гранат приобрели издательские права на "Настольный энциклопедический словарь", выпускавшийся с 1891 "Товариществом А. Гарбель и К0", которое выпустило три тома до буквы К и потерпело неудачу, т. к. статьи, плохо переведенные с немецкого, были взяты из словарей — Малого Брокгауза  и К. И. Мейера — без учета современного уровня знаний, а главное — без учета того, что словарь предназначал­ся для русского читателя.
Закончив в 1895 1-е издание "Настольного эн­циклопедического словаря" (1—8 тт.), братья Гранат выпускают в 1896 2-е, а в 1897 — 3-е стерео­типные издания; первые три тома воспроизводились так, как они были выпущены "Товариществом А. Гарбель и КО". В 1899 при подготовке 4-го издания серьезно перерабатываются первые три тома. К 4-му изданию был выпущен 9-й, дополнительный, том, учитывающий все последние достижения. В 1901 вышло 5-е издание с дополнениями до 1901, а в 1903 - 6-е, с дополнениями до 1903.
Братья Гранат мечтали о многотомной энцикло­педии, которая была бы полным сводом сведений о новейших достижениях науки, техники, культуры и общественной мысли. В 1910 в каталоге изд-ва сообщалось, что предпринимается новое, совершен­но переработанное, 7-е издание: "Перелом, пере­живаемый Россией, великие события, ознаменовав­шие последние годы в жизни некоторых других государств, новые проблемы кардинальной важ­ности, разрабатываемые в настоящее время точ­ными науками, — все это делало неотложной коренную переработку Словаря и вместе с тем заставляло значительно расширить его объем, что бы он мог достойно выполнить предстоящую ему задачу — быть первым по времени русским обра­зовательным словарем XX века, первой, в хроноло­гическом отношении, образовательной энциклопе­дией обновляющейся России".
Задача смелая и трудная. Братья Гранат решили выпускать первую в России энциклопедию, рас­считанную на нового демократического читателя. Достаточно сказать, что "Энциклопедический словарь Гранат", первый из русских словарей, поместил в 1915 обстоятельную статью о В. И. Ленине — "представителе большевистского течения в русской социал-демократии" (т. 27).  Братья были первыми издателями русских энциклопедий, кто привлек к участию в своей работе В. И. Ленина и др. большевиков.
В 28-м т. Словаря (1915) под псевдонимом В. Ильин была опубликована (не полностью) статья В. И. Ленина "Карл Маркс". По требованию цензуры из статьи были изъяты главы "Социализм" и "Так­тика классовой борьбы пролетариата" (в советское время они были напечатаны под названием "Социализм научный" в 40-м т.).
В "Энциклопедическом словаре Гранат" боль­шинство статей были написаны русскими авторами.
В редакционную коллегию 7-го издания "Энцикло­педического словаря Гранат" вошли профессора Московского университета: К. А. Тимирязев, В. Я. Железнов, Ю. С. Гамбаров, М. М. Ковалевский, С. А. Муромцев. Большая часть авторов также была профессорами Московского университета.
Словарь братьев Гранат "превратился из словотолкователя в систематическую образователь­ную   Энциклопедию,   отражающую   идеи,  господствовавшие в 90-х годах среди передовых кругов русской интеллигенции и молодой профес­суры"
Так, в 9-м т. в библиографическом списке к статье М. М. Ковалевского "Великобритания" выделяется раздел "Экономическая и социальная история", где приводятся работы К. Маркса и Ф. Энгельса.
В 1917 по инициативе А. Н. и И. Н. Гранат, А. К. Дживелегова и Я. А, Галяшкина на базе издатель­ства братьев было учреждено акционерное обществе "Русский библиографический институт братьев А. н И. Гранат и К°". Под этой маркой выходили вес послереволюционные тома "Энциклопедического словаря Гранат" (до 1917 вышло 33 тт., а в советское время 25 тт.). 36-й, 54-й и 58-й были изданы Государственным институтом "Советская энцикло­педия", а 56-й не вышел.
В 20-е гг. отделы Словаря Гранат, посвященные России, редактировали В. В. Боровский, Н. К. Крупская, А. В. Луначарский. В правление издательств входили нарком здравоохранения Н. А. Семашко, директор Библиотеки им. В, И. Ленина профессор B.  И. Невский и профессор В. Я. Яроцкий. Научным редактором  словаря  в   1922—39   был  известный литературный и театральный критик Д. Л. Тальников (Шпитальников).
В советское время в Словаре активно сотрудничали профессора С. И, Солнцев, Б. И. Горев, М. А, Рейснер, А. А. Свечин, А. И. Верховский, Е. К Смысловский, К. И. Величко, Б. И. Доливо-Добровольский, Е. И. Мартынов, А. А. Мануйлов
C.  А. Котляревский, Л. Н. Литошешсо, дипломат и историк И. Ш. Майский, основатель японской Ком партии Сэн Катаяма и один из руководителей Венгерской советской республики Е. Ландлер.
Для скорейшего завершения издания Словарь одновременно набирался в нескольких типографиях и выходил не в алфавитном порядке, как эте обычно принято при издании энциклопедий. Чтобы вместить огромный материал, впервые в истории русских энциклопедий редакция Словаря поделила ряд томов на части, а некоторые тематические циклы — на несколько томов. Поэтому, например Зб-й т.,-"Россия" и 41-й т. — "Союз Советских Социалистических Республик" состояли из нескольких частей, а "Четырехлетняя война 1914—1918 гг. у. ее эпоха" вышла в трех томах.
Как и до революции, к очередным томам печатались многочисленные текстовые прибавления. Это были и статьи по специальным вопросам науки к техники, статистические обзоры, детально разработайные хронологии (например, "Хронология по истории рабочего класса в индустриальных странах", "Хронология по истории России") и большие циклы (например, "Современное состояние важнейших государств", приложение к т. 40), биографические указатели (например, "Деятели мировой войны" — при "Четырехлетней войне", "Современные иностранные политические деятели") и т. д.
Большая насыщенность Словаря Гранат подоб­ным материалом делает его и в наше время ценным справочным пособием, к которому приходится обращаться при всякого рода разысканиях.
В наше время, когда советская общественность проявляет  повышенный интерес к историческим личностям, особое значение имеют десятки лет лежавшие в спецхране 40-й и 41-й тома Словаря. Подготовка этих томов велась накануне юбилея первого 10-летия Великого Октября. В 40-м т., вышедшем в 1926, с примечаниями В. Н. Фигнер, были напечатаны автобиографии 44 деятелей рево­люционной организации "Народная воля".
Выпуску этого тома предшествовала большая подготовительная работа — переписка редакции Словаря с В. Н. Фигнер, А. Ф. Михайловым, Л. Г. Дейчем и др. деятелями "Народной воли". В этих письмах были предложения, размышления, советы, иногда споры, но все оставшиеся в живых участники русского революционного движения 70—80-х гг. благодарили редакцию за прекрасную идею.
В 41-м т. Словаря (ч. 1-3) в 1927-29 под заглавием    "Свод    автобиографий    и    авторизованных биографий деятелей СССР и Октябрьской революции" даны 245 биографий участников Великого Октября и социалистического строитель­ства.
Оба тома являются незаменимым подспорьем для всех, кто интересуется историей революцион­ного движения в России.

В 1939 "Русский библиографический институт братьев А. и И. Гранат и К0" влился в Государствен­ный институт "Советская энциклопедия", который продолжал выпуск "Энциклопедического словаря Гранат", названного В. И. Лениным полезным изда­нием (см. ПСС, т. 48, с. 325). Это фундаментальное издание продолжалось 38 лет и закончилось в 1948, уже после смерти его создателей. 7-е издание Словаря выдержало несколько стереотипных пере­печаток».                                                   С. В. Белов.

Кто "слил" всеобщее вооруженное восстание русско-украинского пролетариата Украины?


         

Гиркин И. (Стрелков) и И. Б. Иванов поклонники, и активные участники белого движения в России, состоящие в РОВС(РВС).
         После победы РККА в Гражданской войне монархисты и белая гвардия бежала за границу, где разделилась на "николаевцев" и "кириловцев". "Николаевцев", "Российский общевоинский союз" (РОВС) возглавил генерал А.П. Кутепов, известный своими зверствами к восставшему народу в годы гражданской войны. РОВС был образован Врангелем ещё в 1923 году. Если штаб РОВС был в Париже, то белоэмигрантское монархическое движение было разбросано по всей Европе. В советское время РОВС занимался диверсиями, террором против Советского Союза. Причем, члены РОВС всегда и в своем большинстве работали на иностранные разведки.
         Члены РОВС в 1939 г. воевали на стороне фашиста Франко против республиканской Испании. В финскую войну 1939-40 годов они были на стороне финн, формировали Русскую Народную армию. В 1941 г. члены РОВСа добровольцами вошли в Русский Корпус, который воевал на стороне немецких фашистов против СССР, а после 1945 года они продолжили борьбу с СССР. Необходимо отметить, что РОВС, белогвардейская эмиграция и РПЦЗ оценивают фигуру предателя генерала А.А. Власова (семинариста) положительно, считают его патриотом России. РОВС всегда находился на содержании и под контролем враждебных разведок, которые работали против СССР, а сегодня работают против Российской Федерации.
         В 1992-96 годах РОВС во главе с И. Б. Ивановым перебрался в Россию. Ушло время монархий, изменилась белая эмиграция, но остатки РОВС продолжают борьбу уже против нынешнего капитализма в лице Президента РФ В. Путина. Если объективные условия борьбы с социализмом отпали, то какие мотивы у И. И. Гиркина и И. Б. Иванова продолжать борьбу с нынешней Россией? Возможно, что они находятся на кормлении у иностранных разведок, что исключить нельзя. Если Гиркин и служил в ФСБ РФ, то со службы просто так не уходят, а по публикациям видно, что его ушли через службу "психологов", которая имеется во всех правоохранительных органах. Хотя, сдвиги в его сознании есть, что видно по его биографии, то есть были основания для увольнения. Биография И.Б. Иванова - темное пятно: родом из Ленинграда, учился в ПТУ, морской школе, РГПУ, работал на военном заводе, а где служил срочную службу? Если дебил, то пусть покажет справку. Как и при каких обстоятельствах познакомились два дебила? Что такое РОВС на территории России? Это, прежде всего, НКО, члены которой находятся на учете иностранных спецслужб. И, вдруг, И.Гиркин принят на работу не в ЖКХ, не в РЭУ, а в аппарат ФСБ России. Я понимаю, что ФСБ - это уже не КГБ СССР, а последний не ВЧК, но я понимаю, что в США или ФРГ создать общественную организацию (НКО) КГБ СССР или "Штази", просто, невозможно, а тем более устроить их членов на работу в АНБ, ЦРУ. Необходимо добавить, что Гиркин был принят на работу в ФСБ по рекомендации генерал-майора ФСБ Тендетника, у которого сам Гиркин находился в разработке, проходил по материалам оперативного учета. И при этих обстоятельства Гиркина продвигают в центральный аппарат. Так кадры в спецслужбах не скачут. Тендетник работал при Ельцине, а позже был уволен из ФСБ, и его сын служит в армии США. 
         Другая сторона этой медали состоит в том, что Гиркин верующий, якобы, православный. Мы знаем, что разведка - одна из древнейших профессий, которая обслуживала и обслуживает религии всего мира, и нынешние государства. Сотруднику спецслужбы бегать не нужно на встречу со своими агентами, так как к вам сами ходят исповедоваться в своих грехах.
         Личность Гиркина порождает много вопросов. Сам Гиркин определяет себя как защитника всего русского, хотя, по чертам лица он не похож на русского, и фамилия у него не русская, а псевдоним у него Стрелков, как бы он русский. Надо отметить, что Гиркин не выговаривает букву р, картавит, что свойственно лицам еврейской национальности. Зачем такой камуфляж, такая скрытность, такое оперативное прикрытие?
         Одной из главных функций в авраамических религиях, христианства, православия – это исповедь, которая должна быть таинством, но не всегда. Смысл этого таинства в покаянии –  в признании совершенного греха и в раскаянии. А священник осуществляет отпущение грехов у военнослужащих, правоохранителей от имени Иисуса Христа. Спасение на том свете дается только кающимся грешникам, то есть чем больше информации "сольет" служащий ФСБ (например Гиркин) священнику, тем лучше будет ему на том свете.
         Священнику в силу норм священных писаний запрещено открывать тайну исповеди, что впервые было нарушено светским законом Петра I, который разрешил клирикам открывать тайну исповеди по государственным преступлениям. После чего пошла практика в этом направлении и поп Гапон – это не единственный случай.
         Сегодня Полный православный богословский энциклопедический словарь продолжает эту практику, где указано «ныне все сказанное на исповеди сохраняется в тайне, за исключением таких случает, когда сокрытие грозит опасности Монарху, императорскому дому или государству», то есть в указанных случаях РПЦ разрешает клирикам открывать тайну исповеди.
         С другой стороны, светский закон, то есть нормы ч.7 ст.3 ФЗ « О свободе совести и религиозных объединений» говорят, что « тайна исповеди охраняется законом. Священнослужитель не может быть привлечен к ответственности за отказ от дачи показаний по обстоятельствам, которые стали известны ему из исповеди», и аналогичное положение закреплено в п.4 ч.3 ст.56 УПК РФ, но священник может сам по доброй воли нарушить тайну исповеди в случаях, когда грозит опасность государству.
         Все дело в том, что РПЦ становится частью правоохранительной системы, накопителем информации о Вооруженных Силах и правоохранительных органах, о государственной тайны.
         В России и на Украине – поликонфессиональное гражданское общество. Причем сама РПЦ не является монолитной организацией в политике. Кроме Московского патриархата (РПЦ) существует РПЗЦ, которые подписали в 2007 году Акт о каноническом общении, но существуют самостоятельно. РПЗЦ с 20-х годов прошлого века была в расколе от РПЦ по политическим мотивам, поддерживая «белое движение» Ильина, Деникина, Врангеля, Кутепова, входивших в Русский Общевоинский Союз. РОВС и сегодня действует, но уже в России. С другой стороны, противостояние существует между Московской патриархией и Константинопольской патриархией, которая находится под опекой США и Европейского союза, и она заинтересована в отторжении от РПЦ ряда епархий, прежде всего на Украине. Можно ли военным, служащим правоохранительных органов исповедоваться в РПЦ, где такой разброд и шатания, а резиденты в рясах служат ЦРУ или иной западной разведки?
         Сегодня уже позиция и деятельность самого Г. Зюганова не вызывает удивление по отношению к религии. На самого же Зюганова наибольшее влияние оказал Иван Ильин («Святая Русь и кощеево царство» Москва, 2003 г., Г. Зюганов). Тот И. Ильин, которого В.И. Ленин выслал из Советской России, и который был идейным руководителем РОВС.  Кому и о чем будут исповедоваться православные партийцы Зюганова, сотрудники ФСБ, И. Гиркин? У кого они будут состоять на связи? Нужно учесть, что сегодня положение в обществе и государстве изменилось, и власть впустила РПЦ (православие) в Вооруженные Силы, во внутренние войска МВД, в ФСИН Минюста РФ, а также в ПС ФСБ РФ и другие правоохранительные организации.
         Следующей точкой отсчета является инвестиционный фон "Маршал Капитал" (кошелек РПЦ, православный рейдер) Константина Малофеева, который финансирует фонд "Святителя Василия Великого", и оказывал материальную помощь Русской Зарубежной Церкви (РПЦЗ). На деньги фонда он содержит не только православную гимназию в России, но и Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле (США), которая расположена на территории Свято-Троицкого мужского монастыря, основанного в 30-х годах прошлого века монархистами, бежавшими от большевиков из России в США. Джорданвилль стал центром Зарубежной РПЦ (ЗРПЦ).
         К.Малофеев верующий, православный по своим политическим убеждениям - монархист, считает, что монархия единственная форма правления установленная Богом и не участвует в выборах власти. Свои убеждения основывает на учении Жана Бодена, которое признает суверенитет государства, а не суверенитет народа. Известно, что после  гражданской войны 1918-21 годах, центр российского монархизма переместился в США, в Джорданвилль, но так как он был мужским монастырем, то для женщин бежавших от Советской власти и от Красной Армии, которая победила фашизм в Европе в 1945 г., был создан женский монастырь в Ново-Диево в 1951 г. В эти монастыри на территории США бежали не только князья, бароны, но уже те, кто воевал на стороне фашистов в 1941-45 года. В узких кругах - это назвали "крысиными тропами", КГБ СССР вел охоту на таких нацистов. И чем занимался монархист И. Гиркин в ФСБ, окончивший Московский историко-архивный институт, мы не знаем. Однако его знакомый монархист К. Малофеев спонсирует указанную Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле, куда и вела  одна из"крысиных троп" монархистов белогвардейцев и фашистов. Если США приняли к бизнесу К. Малофеева санкции в связи с присоединением Крыма к России, то они же не запретили ему финансировать Джорданвилль, где и сегодня проводятся съезды православной молодежи Америки и Канады. Собирается различная молодежь, но есть и такая, у которой деды воевали на стороне немецкого фашизма, на стороне власовцев, ОУНовцев, и они не празднуют 9 Мая, как День Победы в Великой Отечественной войне (ВОВ) 1941-45 годов. Более того, они переписывают историю ВОВ в пользу фашизма, чтобы оправдать монархизм, ЗРПЦ, который сотрудничали с фашистами Германии. Многие клирики были против воссоединения ЗРПЦ с РПЦ, прежде всего, по политическим соображениям.
         Обелением белогвардейского, монархического фашизма занимается РПЦ и в России в наше время.
         Сегодня РПЦ на Украине имеет 53 епархии, 22 учебных заведения,191 монастырь, более 11300 приходов, то есть огромный кусок собственности, опору для монархизма, которые она терять не намерена, но сама церковь воевать не может. Из средств информации известно, что у Малофеева работал А. Бородай и И. Гиркин, уволившийся из ФСБ, они со своими единомышленниками монархистами-белогвардейцами приняли активное участие в событиях на Донбассе, где и появились под крышей "русского мира".
         "Русский мир" - это хорошо, но сама фамилия Малофеев происходит от древнееврейского имени ветхозаветного пророка Малахия. Отец К. Малофеева Малофеев В.М. работает в ФИАН, а мать - Раиса Зинуровна, судя по отчеству имеет арамейские корни.  Его жена: Вильтер И.М., адвокат, по национальности, видимо, еврейка. Его тесть: Вильтер Михаил Феликсович является замдиректора фонда "Святителя Василия Великого". Известно, что кто платит, тот девушку и танцует, в том числе и Русскую православную церковь. И возникает вопрос: такая уж она православная церковь русская? Зачем монархисты устроили кровавую бойню между русско-украинскими братьями? В чем истинная была их цель? В чем противостояние между еврейским нацизмом (сионизмом) и немецким (фашизмом)? Как можно взять власть над русским народом, если русский пролетариат в России составляет более 80% населения? Нам известны две основные формы организации власти: первая, которую любят Малофеевы и Гиркины, - это монархия, когда власть принадлежит одному лицу от Бога, а кто читал Библию, тот знает, что там все участники событий евреи, иудеи, то есть удобный способ посадить на престол в России посадить своего. Вторая форма организация власти в России - это республика, когда народ сам выбирает себе представительную власть, и в таком случае больше вероятности, что народ изберет себе власть из своих русских, но такую форму организации власти Малофеевы и Гиркины не желают. 
         Как видно, кроме РПЦ существует и ЗРПЦ. Известно, что ЗРПЦ обслуживала белогвардейцев РОВС (сегодня в нем состоит и Гиркин), и в 20-х годах прошлого века выступала за свержение Советской власти. В 1941 году ЗРПЦ активно поддержала поход Гитлера в Советский Союз, а также предателя-генерала Власова (семинариста), командовавшего Русской освободительной армией (РОА). Именно Гиркин и Бородай подняли православное знамя борьбы, что было сделано ровно по югославскому сценарию развала СФРЮ. Случайно? Именно СФРЮ развалили по национальному и религиозному признаку, вбивая соответствующую рознь, вражду в многонациональном, поликонфессиональном обществе, разваливая принцип пролетарского интернационализма (истинную скрепу), который скреплял, как железный обруч, народы Югославии в одну нацию. Умышленно ли начали раскачивать войну на Донбассе на основе религиозных, этнических мотивов, задавливая классовый характер борьбы, который сохранил Россию в виде РСФСР и СССР? Это нам не известно.
         Если ЗРПЦ обслуживала интересы белогвардейцев, власовцев и других предателей русского народа, то УГКЦ (Украинская Греко-Католическая Церковь) свое предательство берет с 1596 года и обслуживает УПА-ОУН, бандеровцев. Общая численность верующих УГКЦ достигает 4 млн. верующих в Галиции. На стороне фашисткой Германии против Советской России воевало до 250 тыс. бандеровцев, большая часть которых осела в Канаде, где они открыли греко-католические церкви (более 300 приходов), школы. В 1990 г. М. Горбачев разрешил восстановить на территории Украины работу УГКЦ, а 17.05.2007 г. РПЦ и ЗРПЦ подписали Акт о каноническом общении.
         В конце 2013 года и начале 2014 года назрело восстание народов Юго-востока Украины, которое нуждалось в организации. Расклад политических сил, который сложился на Украине, был не в пользу бурлящего пролетариата, так как его вожди предали. Так, КПУ занялась проведением партийных конференций, и пришла к выводу, что надо бороться не за требования пролетарских классов, за их права и свободы, а за единство территории Украины, в чем проявился оппортунизм. Других ведущих сил не оказалось, и нужно было время для их вызревания. Однако, И. Гиркин, прибыв в Славянск, преждевременно завязал локальный конфликт с армией Украины, что позволило хунте мобилизоваться, включить в конфликт армию, установить в городах Юго-востока Украины режим, ограничивающий права, свободы человека, что осложнило подготовку, и проведение всеобщего вооруженного восстания по всему Юго-востоку Украины. Более того, он дал повод хунте начать работу на опережение событий, развязать террор в отношении активных лиц пролетарского движения от Харькова до Одессы, чем хунта быстро воспользовалась, проведя аресты коммунистов и социалистов, и похищение других активистов пролетарского движения Юго-востока. В результате не только демократическое движение, но и более мощное пролетарское движение на Юго-востоке было обезглавлено. Демократические события преждевременно были переведены в военную фазу, и Конституция Украины, демократические законы перестали работать. Причем, вооруженное выступление Гиркиным было осуществлено в рамках одного населенного пункта - Славянска.
         Надо быть идиотом или попом Гапоном, чтобы пойти и пытаться возглавить, восставший пролетариат Донбасса против олигархии, под знаменами монархистов, белогвардейцев, власовцев. Любой человек в здравом уме понимает, что украинский и русский пролетарии не будут воевать с бандеровской властью Киева под знаменами РОВСа, Врангеля, Деникина, Кутепова, но И. Гиркин идет на это, чем сужает социальную базу восстания против бандеровской олигархии, а сам удивляется этому, что под его знамена не спешат. Возникает вопрос: И. Гиркин - дурак или провокатор?
         Кроме того, Гиркин упорно сидел в Славянске (в одной точке), вокруг которого стягивались крупные армейские силы, профессиональные наемники хунты. Славянск стал котлом, в который со всего Донбасса вовлекались патриотические, демократические, пролетарские отряды, и как в мясорубке перемалывались.
         Другим моментом являлось то, что Гиркин имел свое видение характера восстания на Донбассе, войны на Юго-востоке. Он полагал, что имеет место национально-религиозная война, война только с фашизмом, а не классовая война, то есть не против олигархата, капитализма, и за расширение народной демократии. Гиркин решил воевать только с фашизмом, бандеровщиной, то есть с политическим режимом, с политической формой капиталистического общества. Гиркин изначально отрицал (но у него за плечами высшее образование историко-архивного института), что имеет место гражданская война, и он видел в событиях, как и Порошенко, только карательную операцию, которая должна зачистить нацистов, как их зачищает киевская хунта. Получается, если иудожиды киевской хунты вырастили бандеровщину, то Гиркин должен был зачистить эту бандеровщину, что он не скрывал. Более того, он был намерен предотвратить гражданскую войну на Украине. Отводилась ли ему кем-то эта роль чистильщика, нам не известно, но вопросы есть. Однако известно, что политические режимы, политические формы возникают не произвольно, а из самого капитализма, олигархии. Следовательно Стрелков предлагал воевать со следствием капитализма, а не его причиной, которая скрыта в самом капитализме. Он предлагал воевать с мельницей, лопасти которой вращает сила ветра. Фактически такой подход означал одно, - разбить бандеровский нацизм на Украине и заменить его нацизмом (шовинизмом) белогвардейским, власовским. Кроме того, известно и то, что в основе бандеровского нацизма на Украине лежит иудожидовский капитал сионистов, которые захватили власть на Украине, но белогвардейцы, власовцы Стрелкова не хотели трогать жидовский капитал, а на основе этого же капитала они хотели построить новый политический режим, уже не бандеровский, но другой - белогвардейский. Такую позицию заняли его и Бородая ставленники: Плотницкий, Захарченко, Кононов, Ходаковский, Пушилин. Возникает вопрос: Стрелков - дурак или провокатор?    Кроме того, такой подход, явно, сужал социально-классовую основу восстания на Юго-востоке против олигархической хунты. Более того, его позиция по характеру восстания на Донбассе вовлекала в ряды его отрядов, в борьбу только русских, православных, следовательно он сужал круг активистов до русских дураков. По левому берегу Днепра в городах проживает большая часть русского пролетариата, которая составляет 50-60% городского населения. Причем, учтите, что среди верующих подавляющее большинство пожилые людей, которые страдают старческим слабоумием, и воевать они не могут в силу физического состояния. Сегодня на Донбассе воюет менее 20% мужского населения, а могло быть больше, если бы война обрела классовый характер.
         Не Путин сдал всеобщее вооруженное восстание Юго-востока Украины, а его сдали члены РОВСа, Гиркин, и, возможно, руководящие последними резиденты АНБ, ЦРУ. Видимо, В. Путин и "органы" поздно заметили, что всеобщее вооруженное восстание уже "слито", и для избежания лишних жертв дали согласие на перемирие. Перемирие ещё не является миром. Нельзя не учитывать, что российские и украинские олигархи на Украине имеют в совместной собственности материальные активы, а их разрушение во время войны наносит огромный ущерб их капиталу, в силу чего, очевидно, было оказано давление со стороны российских олигархов на В. Путина принять решение в пользу перемирия, но перемирие - это ещё не мир.
         Причем, В. Путин до самого последнего момента держал российские войска на границе с Украиной, страхуя возможное развитие всеобщего вооруженного восстания от Харькова до Одессы от введения войск НАТО на территорию Украины.
         Видно, что Гиркин, Бородай поиграли с восстанием. И сегодня слова В.И. Ленина звучат актуально:"Не играть с восстанием, а, начиная его, знать твердо, что надо идти до конца", а не играть в него по-стрелковски, и по-бородаю. Если Бородай продал пролетарское восстание пролетариата Донбасса российским капиталистам-власовцам, оставив вместо себя Захарченко и Кононова, то Гиркин пытался превратить классовую, пролетарскую войну против олигархии в войну поповско-православную (религиозную), в войну национальную - русских против украинцев, чем нанес огромный ущерб народам Украины и России. Олигархия нанесла удар по пролетарскому интернационализму, заставив воевать русских против украинских пролетариев, а нужно было русско-украинский пролетариат развернуть против олигархии, капитализма, киевской хунты, и бандеровщины, но на деньги российских капиталистов. Господа капиталисты, вытеснив коммунистов из власти, поставили на правление в Луганске, и в Донецке белогвардейцев, власовцев. Господа белогвардейцы-власовцы, но где же победа над нацизмом, фашизмом, и бандеровщиной на Украине?



Коломойский о Гиркине 

среда, 7 января 2015 г.

Возведение воли бога в светский закон России

Путин, продолжая преемство, возводит волю бога в светский закон, чем формирует «шариатское» и иное религиозное право на основе ненависти.

Действительно в силу требований ч.2 ст. 29 Конституции РФ в России не допускается пропаганда или агитация, возбуждающие  религиозную ненависть и вражду, но в Конституции РФ нет указания, что запрещено критиковать, выступать против самой религиозной ненависти. Более того, если запретить враждебное отношение к религии всего гражданского общества, и его представителя - государства, то надо отменить ст.14 Конституции РФ о светском государстве, об отделении религий, и религиозных организаций от государства. О чем идет речь? Из указанной нормы права, прежде всего, прямо видно, что нельзя возбуждать религиозную ненависть, то есть такие чувства субъектов религиозной веры и такие взаимные религиозные чувства ненависти между самими верующими.  Законодатель в Конституции РФ сам признал, что ненависть происходит из самой религии, она там есть, и запрещается возбуждать всякую такую ненависть, которая происходит из религии. Что же такое религиозная ненависть и откуда она растет конкретно?  Известно, что все религии опираются на свои учения. Следовательно, православную ненависть надо искать в православном учении – в Библии. Открываем Библию и ищем положения, догмы учения о религиозной ненависти, которые пропагандирует РПЦ или же ведут за них агитацию (убеждает нас в их правильности этой православной ненависти).
Видим следующее, что с помощью Библии ведется пропаганда и агитация убийства лиц, исповедующих другую религию, в чем усматриваются признаки преступления, предусмотренные ст. 282 УК РФ, так как ныне есть язычники, и другие религии, в том числе исповедующие многобожие, а также атеисты, среди, которых большой отряд ученых, специалистов, создающих инновационную экономику.
Так, в священном писании прямо указано: «Ворожеи не оставляй в живых» (Ветхий Завет, Исход, гл. 22, стих18) – это призыв к убийству людей, занимающихся не только гаданием, но и предвидением на основе знаний. В Ветхом Завете закреплен следующий призыв православных к убийству язычников, и других, исповедующих многобожие: «Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен» (Ветхий Завет, Исход, гл. 22, стих 20).
«Всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти» (Исход, гл.31, стих15).
«Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них» (Ветхий Завет, Левит, гл. 20, стих27).
«А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя» (Второзаконие, гл. 13, стих5).
         «Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои", богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого: то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его; но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа.
Побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства». (Второзаконие, глава13, ст.6-10)
«Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства, что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали"; то ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя, порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча. Всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему, и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь созидать его». (Второзаконие глава13,ст.12-16).
РПЦ печатает Библию в полном варианте, с Ветхим Заветом, следовательно, признавая его, это же подтверждает Евангелие от Матфея где прямо указано следующее:
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное." (Новый Завет, Матфея глава 5,ст.17-20).
В силу указанных положений Новый завет христиане должны понимать не как отказ от предписаний Ветхого завета, а как то, что надлежит полному исполнению.
И мы видим, что в силу требований Конституции РФ, уголовного законодательства власть должна привлекать к уголовной ответственности самих клириков, верующих за распространение идей Библии, где убеждают в правильности самой православной вражды, но этого не происходит. Государственная власть движется в обратном направлении, вопреки требований ст. 14 Конституции РФ, она привлекает к уголовной, административной ответственности за противное, атеистическое, иное отношение граждан, государства к самой религии, к религиозной вражде.
Так государство Ельцина-Путина встало на защиту догматов религиозной вражды в России,  её защиты с помощью норм административного и уголовного права. Если Ельцин возвел волю бога до уровня административного права (ч.2 ст.5.26 КоАП РФ), то Путин идет далее и пытается возвести волю бога  в уголовное законодательство (проект дополнения к  УК РФ от 1996 года ст.243.1).


  

О договоре коммунистов с церковью и верующими.


         Надо дергать не слова из учения классиков о социализме, а брать их мысли, и различать теоретиков социализма, от их плохих исполнителей.
         Бывают же различные угнетения пролетарских классов, то есть экономические, социальные (национальные), политические и духовные (религиозные). В данном случае автор темы на форуме утверждает о необходимости союза коммунистов с церковью, которая занимается религиозным, а, иногда, и экономическим угнетением.
         Я предложил не союз, а договор коммунистов с верующими, прихожанами РПЦ против экономического угнетения со стороны нынешнего либерального капитализма, и Пилигрим, ссылаясь на советский опыт (практику), высказал ряд разумных предложений в пользу такого договора, который возможен и с РПЦ, а не только с её паствой.  Он показывает, что огромная часть священников осталась в Советской России, не покинула Россию, согласилась с предложенной большевиками ликвидацией экономического наемного рабства, при условии отделения церкви от государства, свободы вероисповедания. Вы же предлагаете продолжать борьбу, но ваше предложение не к месту. Чего плохого, если КПРФ поддержит верующих, православных, христиан в борьбе с экономической эксплуатацией? Вы не просто предлагаете продолжать атеистическую борьбу с верой на основе научного атеизма, как предлагал, делал В.И.Ленин, Д.Л.Троцкий путем просвещения пролетарских масс, но и политическими, насильственными методами, цитируя Сталина от 1937 года: «Подавили ли мы реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в том, что оно не вполне еще ликвидировано. Антирелигиозная пропаганда является тем средством, которое должно довести до конца дело ликвидации реакционного духовенства». В данном случае я против Сталина и целиком за В.И. Ленина, который утверждал, что объявление политической войны религии «есть лучший способ оживить интерес к религии и затруднить действительное отмирание религии».
         Известно, что именно Сталин повел политическую войну против религии, церкви, чего не было при В.И. Ленине, которая сводилась к ликвидации церкви, священников руками правоохранительных органов. В 1929 г. Принят Закон РСФСР «О религиозных объединениях», который ставил церковь в правовое положение, то есть у государства возникала мера возможного поведения по отношению к церкви, а у последней – должное поведение, что уже было нарушением Ленинской концепции отделения церкви от государства.  В 1930 г. Принято постановление ЦИК и СНК СССР «О борьбе с контрреволюционными элементами в руководящих органах религиозных объединений», которое давало основание для проведения репрессий (политической войны). Самое ужасное – это то, что Сталин повел политическую войну (репрессии) против духовенства, верующих, которые поверили В.И. Ленину, большевикам, которые заключили прочный, долгий союз с крестьянством, которое было поголовно православным, против экономического гнета, и которые остались в России. Большинство священников оставшихся в России на стороне советской власти и были репрессированы Сталиным, а кто эмигрировал, то остался жив. Более того, Сталиным была расстреляна, и вся ленинская гвардия от ЦК партии до низовых организаций, которые с В.И. Лениным и делали Октябрьскую революцию. Если  до революции 1917 года было более 50 тыс. церквей, то в середине 30-х их осталось половина, а к концу 30-х годов насчитывалось более одной тысячи. Я не могу понять, возможно, Сталин был умственно слаб, и деяния его были не осознанные, или, наоборот, это он проделал все умышленно. Поднятие сталинизма в партии (если она коммунистическая) не будет способствовать укреплению союза с верующими, православными против экономического рабства.
         Экономическое угнетение – это основа религиозности человека, его обращения к религии, и коммунисты всегда выступали за ликвидацию этой основы, но с помощью развития нового способа производства, который основан на новых производительных силах, обобществленных средствах производства, которые могут быть в кооперативной сособственности, социализированы, но не с помощью расстрелов имущих классов.
         Другое дело – это духовное, религиозное угнетение, где научная атеистическая борьба должна вестись с верующими, прихожанами путем пропаганды, агитации, но не путем расстрелов священников, которые поверили В.И. Ленину и остались в Красной России. Религию нельзя отменить с сегодня на завтра, её нельзя расстрелять, так как она может, только, отмереть в ходе длительного общественного процесса под напором науки, нового способа производства.

         Борьба должна быть в двух направлениях: против экономического угнетения буржуазными классами пролетариата, и против религии, которая в головах у самого пролетариата, но путем их пропаганды, и агитации, а не расстрелов священников, слома церквей. Надо освободить пролетариат от различных форм гнета, а не от священников, капиталистов путем их расстрелов.