суббота, 28 марта 2015 г.

РПЦ отправляла русский народ с 988 г. по 1917 в тюрьмы, на каторгу, в Сибирь

 Почему в России с 988г. по 1917 год РПЦ ссылала русских в тюрьму, на каторгу?
Сегодня верхи навязывают русско-украинскому, славянскому пролетариату теологию, клирикализм, и рабские нормы жизни плененного народа, заложенные в заповедях Нового Завета, которые далеко от наших интересов, но близки истории иудо-жидовства в указанном произведении рабовладельческой общественно-экономической формации. Мы видим очередную попытку превратить наш народ в рабов, как это было сделано в 988 году при крещении Руси, как это было при окончательном введении крепостного рабства на Руси в 1649 г. Соборным Уложением, и в этом же году был объявлен праздник дня народного единства в связи с изгнанием в 1612 г. Речи Посполитой из Москвы, хотя, за это обещали "волю" крестьянству. Не случайно власть в России реконструировала в подмосковье Новый Иерусалим -символ идеи Третьего Рима, основанной на рабстве народов. Власть все больше и выше поднимает знамя мракобесия, превращая русско-украинский пролетариат в быдло, в рабов. Даже на Донбассе капиталисты поднимают религиозные флажки, чтобы русско-украинский пролетариат убивал друг друга за дело воюющего друг с другом капитала. Капиталисты ведут войну, чтобы установить господство над наемными рабами. Религиозно-этническая война нужна олигархату, а пролетариату нужна классовая война, чтобы отвоевать себе власть, и больше прав, свобод. Капиталисты, клирики (жирные попы) опираются в своей борьбе за власть над пролетариатом на идеологию, практику, которая начинается из веков до нашей эры. Одним из источников, превращения пролетариата в рабов, является Библия, религия, которые у простого народа отнимают сознание, самостоятельное мышление.   
Так, например, в  Библии указано: « В начале было Слово и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Новый Завет, Евангелие от Иоанна), то есть прямо утверждается первичность формы, явления, а не их сути, имеющей основу.
В православии предусмотрено, что все «знания» исходят от Бога, например: «Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его» (Библия, Ветхий Завет, Псалтырь, Псалом110, стих10), то есть за пределами Библии, и Бога нет знаний, мудрости.
Знания могут быть подарены, например, это видно из Библии: «И даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу ещё даровал разуметь и всякие видения и сны» (Библия, Ветхий Завет, книга пророка Даниила, глава 1, стих.17), то есть знания, разумение книг, мудрости – это подарок Бога, а не движение, развитие самой материи.
Источники знания для народа сильно ограничены. «Ибо Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум»  (Притчи, 2:6), а других источников знаний  Библия не допускает.
Библия противопоставляет божественные знания мирским знаниям, и отрицает их полезность для общества, что подтверждается следующим:
«Безумствует всякий человек в своем знании, срами себя всякий плавильщик истуканом своим, ибо выплавленное им есть ложь, и нет в нем духа» (Иер. 10:14, а также Иер. 51:17), то есть такие мирские знания объявляются безумством.  Эти мирские знания сбивают людей с истинного пути, так трактуется в Библии, а именно: «Мудрость твоя и знание твое – они сбили тебя с пути» ( Ис. 47:10).
 В Библии пропагандируется и ведется агитация борьбы с инакомыслием путем  убийства инакомыслящих. Так, в священном писании прямо указано: «Ворожеи не оставляй в живых» (Ветхий Завет, Исход, гл. 22, стих18) – это призыв к убийству людей, занимающихся не только гаданием, но и предвидением на основе знаний.
В Ветхом Завете закреплены следующие призывы православных к убийствам язычников, и других, исповедующих многобожие:
«Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен» (Ветхий Завет, Исход, гл. 22, стих 20).
«Всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти» (Исход, гл.31, стих15).
«Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них» (Ветхий Завет, Левит, гл. 20, стих27).
«А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя» (Второзаконие, гл. 13, стих5).
         «Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои", богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого: то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его; но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа.
Побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства». (Второзаконие, глава13, ст.6-10)
«Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства, что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали»; то ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя, порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча.Всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему, и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь созидать его». (Второзаконие глава13,ст.12-16).
РПЦ печатает Библию в полном варианте, с Ветхим Заветом, следовательно, признавая его, это же подтверждает Евангелие от Матфея где прямо указано следующее:
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Новый Завет, Матфея глава 5,ст.17-20).
В силу указанных положений Новый завет христиане должны понимать не как отказ от предписаний Ветхого завета, а как то, что надлежало точному исполнению. Для практического внедрения мракобесия в сознание народа, чтобы держать народ на положении скотины, и существовал институт – православная церковь. В начале XX в. в Российской империи Православная церковь (РПЦ) была разделена на 67 епархий, имела 48тыс. приходов, более 80 тыс. храмов, более 1тыс. монастырей, 35 тыс. начальных школ, более 34 тыс. библиотек. Следует отметить, что это церковное образование не способствовало самостоятельному, творческому мышлению, напротив, она была против свободы мысли и слова, вбивая в головы народа рабскую идеологию. Более 100 тыс. духовных служителей церкви (в том числе более 60 тыс. священников) оболванивали 115-125 млн. православных, то есть примерно 70% (2/3)населения России (в Европейской России – более 80%) удерживалось в невежестве, в силу чего 2/3 населения империи было неграмотное. Это подтверждается самой статистикой того времени. 
Христианские предписания православная церковь исполняла неукоснительно, поддерживая силами государства, то есть русских, славян убивали, сжигали, гноили на каторге за их же счет на собранные с них налоги. С 988 года по 1917 год христианство в России было государственной религией, а церковь была частью государства с 1700 года, находясь у последнего на содержании. В 1721 году Указом Петра I   был создан Святейший правительственный синод, который возглавил обер-прокурор, то есть церковь уже стала подчиненной частью государству, и его политическим орудием до 1917 года. Указом Екатерины II от 1764 года церковная земля переводилась в государственную собственность, а государство брало на себя обязательство содержать храмы, церкви, монастыри. Если в 1900 году из казны Священному Синоду было выделено более 20 млн. рублей, то в 1914 году более 50 млн. рублей, и в этом же году на содержание РПЦ выделено было около 18 млн. рублей, хотя, до отдельных епархий эти дотации не доходили. В начале XX века средний казенный оклад протоиерея  и священника колебался от 300 до 200 рублей в месяц, и ещё им полагались квартирные казенные деньги. Другим источником доходов служителей церкви были требы за совершение православных обрядов при совершении брака, крещения, отпевания, но они не покрывали потребностей церкви. Исторические факты указывают на то, что церковь не была самостоятельным юридическим лицом, и не имела в частной собственности имущества, а была экономически привязана к государству. Нынешнее требование о возврате ей имущества не основаны юридически, а представляют произвольный грабеж сегодняшних государственных учреждений, музеев.
 Православие было превращено в орудие политических репрессий.  В России при помощи церкви был создан политический режим на основе христианского мракобесия, который не допускал свободы мысли, слова, и народ Руси был превращен в скотину, которой было запрещено думать.
Государственно-православный абсолютизм защищал, охранял господствующие классы, клириков, и саму православную идеологию от русского, славянских народов, которые находились в рабском состоянии по 19-й век включительно. Любые покушения народа на государственно-православную власть жестко карались, особенно за преступления против православной веры, которая была государственной идеологией. Мы же недавно шагнули в 21-й век, то есть пожили без религиозного рабства один век, а это для истории человечества – капля в море, но за этот один век наш народ сумел слетать в космос, проникнуть в микромир, и узнать, что там нет Бога. И сегодня попы бредят политическим режимом 19-го века, требуют его восстановить, вернуть им имущество, объединить государство с церковью, чтобы гнобить русский, славянский и другие народы. И мы видим, что идет ползучая контрреволюция в сторону возврата мракобесия. Сегодня вносятся предложения об изменении, дополнении  административного, уголовного законодательства нормами феодального права, которое бы защищало попов, религию.
Давайте посмотрим, что попы хотят вернуть, что у них украли и уничтожили большевики? Прежде всего, посмотрим на тот полицейско-поповский режим 19-го века, о котором бредят Чаплины.
Традиции уголовного права, охраняющие православие, клирикальную государственность,  его теологическую основу,  уже сложились в Соборном уложении 1649 года, далее они были восприняты Уложением о наказаниях уголовных и исправительных от 1845 года, и переработаны в  60-80-х годах. Последним было Уголовное уложение от 1903 года. Нет существенного отличия между уложениями 1845 года и 1903 года, однако разница в том, что за богохульство снижена нижняя планка мера наказания в виде каторги. Так в 1846 году за богохульство могли назначить от 12 до 15 лет каторги, то в начале следующего века от 4 до 15 лет каторги. Кроме того, если в Уложении 1845 года было 80-ть статей о преступлениях против веры, то в Уложении 1903 года число статей уже было снижено до 25-ти, но карательная сущность составов преступлений осталась без изменений (Сегодня в УК РФ более 250 статей, а если к ним добавить ещё статей 80 охраняющих религию, то вся страна сядет в ГУЛАГ, и замолчит.). В годы абсолютизма преступление против религии (духовной власти)  государство всегда ставило на первое место по сравнению с преступлениями против верховной власти, против императора и его семьи.
Например, в силу ст.182 Уложения от 1845 года за хулу бога, девы Марии, креста, или на силы небесные, на святых угодников полагалось лишение всех прав состояния, ссылка на каторжную работу в руднике от 12 до 15 лет. За подобную публичную хулу, но уже за забором церкви следовало лишение всех прав состояния, и ссылка на каторжную работу на заводах от 6 до 8-ми лет. Даже за указанные деяния, совершенные не публично, но при свидетелях, полагалось лишение всех прав состояния, ссылка на поселение в отдаленных местах Сибири (ст. 183 Уложения 1845 года). Народ учили молчать, а кто не молчал, тот подлежал уничтожению, так как каторга, Сибирь – это не советский санаторий или дом отдыха.
За порицание в публичном месте, при собрании людей христианской веры, церкви, священного писания, таинства, наступала кара в виде лишения всех прав состояния, ссылки на каторжную работу на заводе  от 6 до 8-ми лет. За указанные преступные деяния не на публичном собрании, но при свидетелях грозила ссылка на поселение в отдаленных местах Сибири (ст.184 Уложения 1845 года).
Смысл такого законодательства, когда государство и религия были спарены в экстазе, состоял не только в имущественном ограблении народа усомнившимся в религии, но и в физическом уничтожении сомневающихся уже на каторге в рудниках, на заводах или в ссылке в Сибири, где сомневающиеся подыхали от гнуса, болезней, холода, голода. Такова была политика клирикального  государства, получавшего удовольствие от умерщвления людей сомневающихся в религии. Фактически была введена инквизиция по уничтожению русского и других народов, которым было запрещено думать, выражать свои мысли. Инакомыслие жестко подавлялось. Сталинский ГУЛАГ – это плохо, но православный ГУЛАГ – это геноцид русских, славян и других этносов с 988 года по 1917 год, который засеял Русь костями народа, но эти кости ещё не считали, так как были заняты строительством санаториев, домов отдыха для народа.
Кроме того, в то время свидетели указанных выше преступлений за недонесение преследовались в уголовном порядке, и им грозило заключение в тюрьме от 6 месяцев до одного года, или арест (ст.185 Уложения 1845 года). Такими свидетелями могли же быть знакомые, близкие, и родственники, которые подлежали репрессии, что позаимствовал недоучившийся поп тов. Сталин для уничтожения большевизма в 30-х годах.
За неумышленные преступления против веры, совершенные по неразумию, невежеству, полагалось заключение в смирительный дом от 1-го до 2-х лет, то есть клирикальная государственная власть проводила репрессии против людей, не сознававших преступность деяний, у которых были проблемы с разумом, образованностью (ст.186 Уложения 1845 года), а таких в России было большинство, народ был темный, неграмотный. Это положение указывает на то, что жителям в России не нужно было уметь думать, так как все равно посадят, и даже дураком было  лучше быть, так как наказание за преступление следовало менее суровое.
Далее из ст.187 Уложения 1845 года видим, что была установлена кара в виде лишения прав состояния, и ссылки на поселение в отдаленные места Сибири за богохуление, за поношение святых, порицание веры, ругательство Библии, если деяния были совершены в печатной, письменной формах, то есть законодатель уже заочно население подводил к  тому, что мыслящим людям лучше не уметь писать, и грамоту не знать.
Такой режим, существовавший с 988 года по 1917 год, привел к тому, что народ вынужден был принять образ Иванушки дурачка, чтобы физически сохраниться на нелегальном положении, а после 1917 года уже было трудно за короткое время выбить дурачка из Иванушки, чтобы появился образованный советский народ, который сегодня решила уничтожить церковь, объявив крестовый поход в образование, и в науку. Для чего идет процесс возврата строений, церковного имущества клирикам.
О «так называемом кощунстве, то есть язвительных насмешках, доказывающих явное неуважение к правилам или обрядам церкви» указано в ст.188 Уложения 1845 года, за что предусмотрено было заключение в тюрьму до одного года. Забегая вперед, отмечу, что ст.223 этого Уложения стояла на страже воспитания у населения страха божьего и должного благоговения к таинствам и обрядам веры, так как оскорбление святыни, духовных лиц происходит при отсутствии этого страха – это открыто указано в законе. Неизвестность же порождает страх, и только знания убивают неизвестность и дальнейший страх, порождающий религию. По этой причине, и в наше время сама религия у населения вызывает генетический страх, ужас, так как смех, улыбка в России до 1917 года были под запретом, а от чувства страха народ и сегодня не избавился, став народом угрюмым.
За отвлечение и отступление от веры были предусмотрены ст.ст.190-205 Уложения 1845 года –  они были направлены, прежде всего, против самих верующих. Так, например, в силу требований ст.190 Уложения 1845 года за отвлечение кого-либо от христианской веры в веру магометанскую, еврейскую или иную не христианскую, виновный приговаривался к лишению всех прав состояния, к ссылке на каторжную работу в крепостях от 8 до 10 лет. Далее видно, что лицо за отступление от христианской веры подлежало наказанию по ст. 191 Уложения 1845 года,  лишалось прав на все состояние до возвращения в христианскую веру, то есть применялось экономическое насилие над совестью верующего, принуждение к любви православия. Такого механизма насилия над совестью личности не было в советское время, чтобы граждан загонять в пионерию, в комсомол и в КПСС, как это было с верующими во времена, когда государство, и православие были едины. Об этом ли мечтает В. Чаплин и ему подобные?
Статьями 206 – 217 Уложения 1845 года была предусмотрена уголовная ответственность за ереси, расколы в форме лишения всех прав состояния и ссылки на поселение, включая Сибирь. Исключалась свобода совести, и сами православные прихожане подпадали под действие этих норм закона, так как, не владея грамотой, не имея образования, вольно толковали православное учение.
За уклонение от исполнения постановлений церкви население каралось в силу требований ст.ст.218-222 Уложения от 1845 года. Так, по смыслу ст.219 Уложения 1845 года лица православного исповедания, «уклоняющиеся от исповеди и причащения св. тайн, по нерадению или небрежению», подвергались наказаниям по усмотрению самих попов. Однако  ныне от 50 до75% населения России традиционно (формально) считает себя православным, и если принять концепцию Чаплина о единстве государства и РПЦ, то придется пересажать около 75% населения, которое не выполняет предписания РПЦ, Библии, считая православие обыкновением, а уже с такой судимостью их не возьмут на работу в клирикальном государстве.
Дальнейший комментарий ст.ст. 223 – 262 Уложения от 1845 года оставлю для самостоятельного анализа, чтобы не нарушать принцип свободы мысли.
Для полного представления карательного режима, созданного в Российской империи на основе теологии, приведем примеры из Уголовного уложения от 22.03.1903 года. Видим, что все составы преступлений против религии закреплены ст.ст. 73 - 98  главы 2 «О нарушении ограждающих веру постановлений» Уложения 1903 года.
Так в ст.ст.16, 73 Уложения 1903 года указано, что при богослужении или в  церкви за возложение хулы (бранить, порочить, осуждать, порицать) на бога, на деву Марию, на силы небесные, на святых угодников, за поругание святых таинств, святого креста, мощей святых, икон или других предметов, почитаемых церковью священными, в том числе: за поношение священного писания, церкви, её догматов, веры христианской, за богохуление, или оскорбление других святынь полагалось наказание в виде срочной каторги сроком от 4 до 15 лет или ссылка на поселение. За указанные выше нарушения  в публичной форме, в печати, в письме или в изображениях полагалась ссылка на поселение. Даже за богохуление или оскорбление святыни по неразумению, невежеству налагался арест.
Требованиями ст.74 Уложения за поношение установлений, обрядов церкви, христианства; за поругание, поношение  предметов богослужения, за непристойную насмешку над священным предметом (кощунство), если такие деяния имели место при богослужении, или в церкви, или совершены публично, или в распространенных или публично выставленных произведениях печати, письме или изображении, предусмотрено  заключение в тюрьму.  Если указанное выше кощунство было совершено по неразумению, невежеству, то виновный наказывался арестом до трех месяцев.
Из норм ст.75 Уложения видим, что за непристойный крик, шум, иное бесчинство, препятствующее богослужению, или учиненное в церкви полагался арест до трех месяцев, а в отдельных случаях допускалось заключение в тюрьму. Таким образом, народу не то, что говорить было нельзя, но и мычать запрещено. Положение народа было хуже скотины.
Если погребение христианина проводили без христианского обряда, то виновного надлежало арестовать на срок не выше трех месяцев, что прямо указано в ст.78 Уложения, то есть, даже, умереть спокойно было нельзя, так как родню после твоей смерти могли арестовать.
Уголовные репрессии против свободы мысли, слова осуществлялись государством и церковью каждый год. Если в 1909 году в окружных судах России было более 2200 уголовных дел о преступлениях против религии (фактически против свободы мысли и слова), то в 1913 году их число уже  стало более 3400.  В 1912 году окружными судами империи было осуждено более 2900 человек за преступления против религии, за святотатство, и лжеприсягу. Известно, что более 70% населения империи – это крестьяне, а среди общего числа осужденных было 60% крестьян, то есть основной карательный удар клирикальное государство наносило против пролетарской части населения России, чтобы отучить народ думать, и свободно говорить.
В этом есть корни, сущность православного Гулага направленного против свободы мысли и слова народа, но уже позже возрожденного И. Сталиным не в религиозной, а в политической форме, и направленного против партии Ленина в середине 30-х годов прошлого века.
Таким образом, учитывая требования Библии, законодательства, мы видим, что народ в России до 1917 года был в положении хуже, чем скотина, так как последняя могла зайти в храм, и блеять там без последствий. Рабское положение народа было возможно, только, в силу того, что церковь, религия, и государство были соединены в одну целую организацию террора, которая  обыдляла (окормляла) и карала пролетариат.
Церковь охватила своими нормами мракобесия семейные отношения, сферу образования, все грани человеческой жизни, и не случайно, что Россия родила миру за все время своего православного существования, только, нескольких ученых, и множество попов-мракобесов, которые не вмещались в «философский пароход».
Сегодня, чем выше на Донбассе ополчение поднимает православный флаг РПЦ, тем сильнее поднимают флаг Грекокатолической церкви в Галиции, и война обретает религиозный характер, превращается в войну между капиталистами, попами за эксплуатацию пролетарских классов. Причем, пролетарские классы убивают друг друга в этой религиозной, буржуазной войне за господство капиталистов над тем, и другим пролетариатом.
Чем выше ополчение поднимает флаг русского национализма, тем выше поднимают флаг национализма на Западе Украины, который во время гражданской войны окрашивается бандеровским нацизмом. Известно, что от здорового национализма до нацизма бандеровского, фашистского, сионистского - один шаг, когда лица одной национальности уже ведет борьбу не за свое освобождение, а за господство над людьми других национальностей, религий. Во время гражданской войны за национальную идентичность, за свободу совести такая борьба превращается в борьбу за господство лиц одной национальности над лицами других национальностей, религий, что порождает фашизм,  или развал нации по религиозным, и этническим квартирам, как это было с СССР, СФРЮ.
Задача народного ополчения превратить войну на Донбассе из национальной, религиозной в войну классовую, которая объединяет народы разных этносов, конфессий против капитала олигархов, клириков всех мастей, которые толкают русско-украинский пролетариат на братоубийственную войну ради капитала. Полагаю лозунг в войне "За СССР" правильный, так как он носит классовых характер, доступный для сознания миллионов пролетарских масс, живущих в нищете, в условиях безработицы, когда многие граждане Украины вынуждены выезжать за границу в поисках работы. Можно ли объединить пролетариат разных конфессий, национальностей под таким лозунгом на основе классовых интересов (право на труд, на гарантированную выплату заработной платы)? Можно, если пролетарский классовый союз (специалистов, рабочих, студентов, пенсионеров) строить на основе собственных сущностных интересах и на основе компромисов между различными социальными группами внутри класса: отделения религиозных объединений от государства; их равенства перед законом; построение светского государства; никакая религия не может быть государственной; каждому в гражданском обществе гарантируется свобода совести и вероисповедания. Между прочим, и Патриарх Московский должен требовать от киевской хунты соблюдения указанных международных принципов права, которые освобождают конфессии от государственной политики, как в Москве, так и в Киеве. Православные и греко-католические объединения должны быть отделены от государства и равны перед законом, чего нет на Украине. Не дело Патриарха настаивать на усилинении русскости, православности, что порождает излишний авторитет, господство определенной конфессии, а следом рождает политику шовинизма, нацизма, но уже в религиозной форме. В сказанном выше состоит не только пролетарский классовый союз (например, право на труд верующих пролетариев разных конфессий), но и соглашение основанное на компромисах  (отделение церкви от государства, свобода совести) между пролетарскими классами, и представителями "отечественного" капитала, клириками разных конфессий (в церковь ходят богатые и бедные, и им нужен компромис). Как известно, классовый союз пролетариата (на основе сущностных принципов) отличается от соглашения между противоположными классами тем, что антагонистические классы идут на компромисы при заключении соглашения не по основным вопросам; они не торгуют сущностными принципами своих классов, но ради достижения цели в общем деле уступают друг другу в особых, общих интересах. 
Однако, пролетарский союз классов не следует доводить до утопического социализма, до реакционного социализма, до религиозного социализма. Мир  идет к социализму медленно, но сегодня он не может его построить всего лишь за один день по объективным причинам, и сегодня можно, и нужно приблизиться к социализму, для чего пролетарским классам необходимо взять больше прав, свобод в рамках существующей капиталистической общественно-экономической формации. Надо помнить, что религия за один день не умрет, она будет долго ещё отмирать. Нужна форма сосуществования человечества с религией, и она сформулирована в ст.14, 28, 29 Конституции РФ, а также в Конституции Украины, требования которых следует соблюдать.
Что сделали В.И. Ленин и большевики?

среда, 25 февраля 2015 г.

Что такое третий Рим для России?

Что такое третий Рим для России?
До князя Владимира Святославовича Русь была самостоятельным сильным государством, в основе которого были уже не племена, а союзы племен. Русичи войском ходили до земель Спарты, осаждали Константинополь, захватили большую часть земель Византии. Сама Византия - это часть огромной Римской Империи, которая развалилась в V в. В рабовладельческой Византии было христианство, которое обосновывало, защищало рабство, что главный рабовладелец - это Бог, а остальные его рабы. Читайте Библию. Княжество Киевское было основано князем Кием, примерно, в VI в. Византия вынуждена была входить в договорные отношения с союзами славян, во главе которых стоял князь киевский. В договорах 911 г., 944г., 971 г. с православной Византией языческие князья Руси Олег, Игорь, и Святослав уже назывались великими.
Принятие христианства князем Владимиром обусловлено было внешними политическими соображениями, возможностью вступить в союзные отношения с Византией, и принятие христианства - это было одним  и единственным  условием со стороны Византии.  Князь Владимир задумал породниться с византийскими царями, взять в жены их сестру Анну, а цари потребовали от него принять христианство и крестить Русь. Анна должна была стать его единственной христианской женой, а до принятия христианства у князя было 5-ть жен и 800 наложниц, такая родственная (общинная и межобщинная) связь позволяла ему держать Русь в единстве. Владимир кинул своих жен, детей и женился на княгине византийской, и по договору с Византией обязался ей оказывать военную помощь. Вот так продался Владимир, продал свою семью, детей русских – это сегодня (в советское время) оценили бы как измену Родине, как шпионаж и расстреляли бы на месте.
Далее на Русь вместе с христианством стали внедрять византийские правовые, государственно-общественные институты власти. Был принят Устав Князя Владимира Святославовича «О десятинах, судах и людях церковных», Устав Святого князя Владимира, крестившего русскую землю, «О церковных судах» (синодальная редакция).
Смысл этого закона состояла в следующем, что Русь принимала христианство по договору князя Владимира с византийскими царями и патриархом греческим Фотием, и тогда власть подлежала разделу между государством и церковью, под юрисдикцию церкви подпадали семейные отношения, отношения церковных людей, обеспечение десятиной церкви. Церковь превращалась в судебный орган, таким образом, судебная власть, например, по семейным спорам была полностью в руках Византии. Особое судебное производство в отношении церковных лиц было в руках самой церкви. Князь Владимир и его потомки (только сыновей было 12) не имели право вмешиваться в церковную юрисдикцию.
Действие закона распространялось на населенные пункты, где проживали христиане, остальных крестьян он не защищал, а, напротив, язычество каралось.
Первым митрополитом на Киев был назначен Михаил (в другой редакции – это Леон). Фактически Русь теряла государственный суверенитет, так как церковная власть была зависима от Византии – это и есть предательство. Кроме того, на Русь распространялось действие Греческого номоканона (сборника правил церковных соборов, правил епископов, установлений церкви византийских императоров), то есть чуждых законов. Судили на основании Эклога, Прохирон (в силу которых применялось отсечение руки, отрезание носа, оскопление…) и Пятикнижия Моисея. Известно, что византийские епископы, приглашенные на Русь, предлагали князю Владимиру ввести за некоторые преступления смертную казнь, но тот после её апробирования отказался, так как она была несвойственна для Руси. Жестокие наказания, кара были свойственны для рабовладельческих империй, где можно было убить раба, но не для Руси, где не было рабства. Фактически Русь теряла власть собственного закона и на её территории начинали действовать законы другого государства. Это, примерно, так, если бы на территории нынешней России начали бы действовать суды США (пиндосии) и их законы.
         При таких деяниях следует оценивать фигуру Владимира как равноценную Горбачеву, Ельцину, которые отказались от советской идеологии, и приняли жидовско-сионисткую либеральную идеологию Европейской империи, начали  реформы в этом направлении.
Причем, еще сам князь Владимир провел унификацию язычества на Руси, поставив идолы Богов возле своего храма, это уже потом, в 988 году он принял христианство, заключив договор с рабовладельческой Византией, однако само христианство, и рабство на Руси не приживалось в силу объективных причин (страна холодная и содержание рабов не рентабельно) и этических норм, так как славяне сформировались, как свободолюбивый народ, не принимающий рабство, что у нас и сегодня в крови. Мы с детства знаем, что русские не сдаются в плен, в рабство, а Библия призывает сдаться без боя, возлюбить врагов своих - это и есть сионистко-жидовская идеология в очередном издании, которую я предлагаю не просто реформировать, а оставить в прошлом нашей истории.
Утверждение, что крещение Руси способствовало её единению, формированию единого государства - ложное, так как уже после смерти Владимира, началась кровавая резня между его многочисленными сыновьями, от которых он вынужден был отказаться по договору с Византией и христианским законам. Прежняя языческая вера не позволяла воевать с родственниками в силу общинного образа жизни. Началось с того, что Святополк Окаянный убил братьев Бориса и Глеба.
Следующему князю Ярославу Мудрому удалось сдержать войну между бывшими родственниками за престол, но после его смерти война за власть разгорелась с новой силой и уже между многочисленными сыновьями самого Ярослава Мудрого, и начался этап феодальной раздробленности на Руси. В основе этой гражданской войны между русичами и лежит идеология иудаизма в христианском и православном издании. Если обратиться к нынешней практике, то заметьте, что на Кавказе своих детей не бросают, там нет беспризорных детей, а у нас их тысячи, и они идут на международное усыновление (то есть фактически на продажу) в США. Сегодня общинные идеи русского образа жизни заменили либерализмом, индивидуализмом. Причем, в Библии проповедуется приобретение чужих детей за серебро. Ещё в Древней Руси был приказ (госорган), который занимался сбором денег и выкупом детей из басурманского полона, то есть государство противостояло либеральным идеям. Христианская идеология признает законным один брак, и законными детей от такого брака, а остальные - щенки.  Книги Священного писания Ветхого и Нового завета: книга Бытие гл.2, ст. 21-25; гл. 3), Евангелие от Матфея (гл.19 ст.1-12), Евангелие от Марка (гл.10, ст.1-12), Евангелие от Луки (гл.16, ст.18) обосновывают нерасторжимость брака, кроме особых случаев, то есть церковный суд держал семейные отношения в своих руках всю жизнь мужа и его жены, до гроба. В России и сегодня мужик в правовом плане сведен к положению быка производителя, а не отца своих детей. Русские и сегодня страдают от христианства, православия, от либерального законодательства.
Известно, что с двоевластием на Руси между государством и христианством покончил Петр I, который после смерти Патриарха в 1700 году запретил избирать нового, и учредил Духовную Коллегию (Святейший Синод), ставший обычным государственным органом общецерковного управления, который  стал поднадзорным прокурору. Петр I восстановил суверенитет государственной власти в России, а собственного сына, выступившего на стороне Константинополя, казнил, создав империю, которая просуществовала  до 1917 года.
Большевики пошли дальше и в силу требований Конституции РСФСР от 1918 года отделили церковь от государства, что способствовало созданию СССР.
Другим моментом этой сионо-жидовской идеологии является утверждение, что русские совсем дураки, и они не могли создать собственную государственность, которую им сделали норманны, скандинавы - Рюрик, Синеус, Трувар. Потом, известно, что варяжский князь Олег захватил Киев, убив князя Аскольда, не долго прокняжил и за это время не мог изменить ход истории, аналогично было, и с Рюриком. С этими сионо-жидовскими лживыми утверждениями боролся ещё М.В. Ломоносов - русский ученый. Потом эстафету подхватили советские ученые, которые её полностью опровергли.
Нет смысла читать лекцию, так как все написано русскими советскими историками, чего пересказывать написанное.
Идея Третьего Рима на основе православия - это идея третьего рабства для самих русских, но русские эту идею не принимают, хотя, есть овцы. В каждом народе есть овцы.
Была ли культура у славян до крещения? Что культура была, подтверждает «Слово о полку Игореве».
Умели ли славяне писать? Умели, так как до кириллицы была глаголица с более совершенной цифровой системой.
(Под сионо-жидовством понимаю идеологию части побежденного еврейского народа (а не весь народ), которая ставит своей целью - мировое господство народа своей национальности на основе религии, капитала, оружия, и угнетения других наций, народностей. Овцами могут быть люди разных этносов, состояний, которые насаждают на Руси вредную идеологию через христианство, православие.)



понедельник, 16 февраля 2015 г.

Почему антифашисту, достойному сыну еврейского, советского народа И.Д. Кобзону запрещен вьезд в страны Евросоюза?

         Почему достойный сын еврейского, советского народа И. Д. Кобзон 16.02.2015 г. включен в санкционный список Европейского Союза, и является не въездным в страны Европейского союза, а не иудожид, сионист, фашист, олигарх Коломойский, который был Президентом Европейского Совета Еврейских Общин (ECJC), Президентом Европейского Еврейского Союза (EJU), а также руководителем Объединенной еврейской общины Украины и содержал фашистские вооруженные формирования: "Правый сектор", "Днепр", "Азов"? Почему антифашисту И. Кобзону запрещен въезд в страны Евросоюза, а не Председателю Европейского Еврейского Парламента, Всеукраинского Еврейского Конгресса Д. Рабиновичу, который выдвигал свою кандидатуру на должность Президента фашистской Украины?
         Не потому ли, что иудожид, сионист, фашист, олигарх Коломойский щедро финансировал из доходов ПриватБанка Украины, сэкономленных на жизнях русско-украинского пролетариата, всю жизнь Европейского Совета Еврейских Общин (ECJC), Европейского Еврейского Союза (EJU), которые находятся в Париже у Олландо, а филиалы в Германии у Меркель, а также, что финансировал деятельность Объединенной еврейской общины Украины и содержание фашистских вооруженных формирований: "Правый сектор", "Днепр", "Азов"? Экономия продолжительности жизни русско-украинского пролетариата, украинского народа в пользу еврейской жизни в Европе, во всем мире - это, разве, не нацизм под названием сионизм? Что такое, как не фашизм на Украине, который был введен представителями вашего народа и финансируется сегодня? Можно прикрыть задницу вашей иудожидовской власти диаспорой из Грузии, но когда на вашей заднице рвутся штаны, тогда мы видим ваши трусы, где сияют эмблемы сионизма, нацизма, которые отпугивают самих рядовых евреев, и они в ужасе разбегаются в стороны, так как помнят не холокост, а фашизм, и Освенцим. Евреи бегут из Европы, из Франции не потому, что нарушены памятники во Франции, а потому, что на их деньги финансируется в Европе развитие нацизма, финансируется война на Украине.
         Господа сионисты нет уже дураков, и вам не спрятать вашу власть на Украине за кадровым прикрытием в форме грузинской общины, а также не спрятать и в Евросоюзе. Надо отметить что, "назначение" Меркель на должность канцлера, а Олландо на должность Президента Франции не обошлось без решения Европейского Еврейского Конгресса, куда входят представители еврейских общин 42 стран, и представляют интересы 2.5 млн. евреев Европы. Европейцы думают, что они рулят Европейским Союзом, а французы - Францией, немцы - Германией, но фактически это не так. Вы думаете почему  на переговоры в Минск о судьбе Донбасса поехали Меркель и Олландо? У них же нет общины немцев, французов на Украине, в Донбассе, а у Коломойского, Рабиновича, Кантора есть там свои еврейские общины, которые финансируют за счет сокращения жизни украинцев продление еврейской жизнь не только в Париже, в Берлине.
         Почему Президент США Барак Обама так сильно заботится о судьбе русско-украинского населения Украины, Донбасса, где нет общин выходцев из США? На Украине нет общин чернокожих людей, а все дело в том, что в США находится Всемирный Еврейский Конгресс под управление Р. Лаудер. Именно в США проживают Рокфеллеры и Ротшильды, которые владеют львиной долей  долларов США всего мира, они запускают  печатный станок, и являются фактическими собственниками долларов США.
         Что на это ответит Всемирный Еврейский Конгресс, Еврейский Совет Европейских Общин, Европейский Еврейский Парламент? Господа евреи, где правда про Холокост? Изначально был фашизм, а уже задним числом сионисты назвали его холокостом. Где правда, у  антифашиста И. Кобзона или у нациста, сиониста Коломойского, который финансирует память о холокосте? Получается, что фашизма нет и не было, а был холокост. Готовы ли вы спеть с И. Кобзоном антифашистские песни против "холокоста", направленного против русско-украинского и простого еврейского населения Украины, Донбасса? Кто с И. Д. Кобзоном выходите на левый антифашистский фронт, а кто с Коломойским - те в "Правый сектор", в УНА-УНСО, и записывайтесь в полицию СС.


суббота, 14 февраля 2015 г.

Минское соглашение с Донбассом от 12.02.2015 г., подписанное Плотницким, Захарченко, - это предательство или идиотизм.

         12.02.2015 в Минске стороны подписали "Комплекс мер по выполнению Минских соглашений, которые направлены на отстранение, восставшего народа Донбасса от власти, от народного суверенитета, от собственного самоопределения.
         Порошенко и Захарченко, Плотницкий договорились, что ДНР и ЛНР остаются административными единицами, областями в составе унитарной Украины. Причем, в Соглашении они заложили механизм подавления зародившейся власти, восставшего народа путем мирных способов. Киевская хунта не смогла военным путем подавить восстание пролетариата, даже, ставленники белогвардейцев, власовцев Гиркина и Бородая: Плотницкий, Захарченко, продвинутые на шею Красного Донбасса, не смогли остановить восстание пролетариата, переформатировать народное ополчение в белогвардейское говно. На внешнем фронте гражданской войны, как видно, Красному Донбассу противостоят иудожидовские олигархи не только Украины, но и Европы - Европейский еврейский конгресс возглавляет сам сионист-фашист И. Коломойский. Бандеровские "незаконные группы", нанятые иудожидами-олигархами существенно "отощали", были перебиты на Донбассе, превращены в удобрение, а их численность до войны достигала 12-15 тыс. штыков. Пролетарская вооруженная армия Донбасса представляет угрозу как российской олигархии, так и олигархам Украины, Европы, европейским сионистам, но, с другой стороны,- восставший Донбасс используется олигархами России в своих интересах, а бандеровщина - в интересах олигархии, склонной к европейским, иудожидовским ценностям, и олигархия двух сторон заинтересована удерживать эти силы на коротком поводке. Если хунта "окучивает" сознание своей части пушечного мяса идеологией нацизма, бандеровщины, европейскими ценностями о пидорастии, то российские олигархи - русским миром, православием, которое было придумано для обыдления пролетариата славян. Что такое Новороссия? Это - Царев, несколько местных буржуинов и российских олигархов, имеющих капитал на Юго-востоке Украины, и всё, то есть дутое название воображаемого государственного образования. Причем, вокруг этого интереса буржуазия пытается создать мнимый интерес у пролетарских классов, но у пролетариата свои реальные, действительные интересы, а не мнимые. Пролетарские классы не клюют на эту уловку и умирать за дело капитализма не хотят, тогда буржуазия вытаскивает из шкафа истории Криворожско-Донецкую Республику, объявляя правопреемство. В этом случае, восставшие пролетарские классы должны взять власть на Донбассе в свои руки, что они умеют, а что не умеют, тому научатся. Сегодня пролетарские классы понимают, что нацистские политические режимы: фашизм, шовинизм, бандеровщина, сионизм - это не правовые политические формы управления пролетарскими классами путем насилия, принуждения, порождаемые самим капитализмом, чтобы удержать в капиталистическом рабстве пролетарские классы (специалистов и рабочих), сохранить свою власть, награбленные капиталы. "Вставайте люди русские" уже давно протухло, осталось в истории феодально-общественной экономической формации, когда формой общежития была народность, а сегодня уже и нация, как форма общежития, издыхает, находится на излете общественного процесса. Совет - форму общежития уже успели подзабыть, засрать по-сталински, по-зюгановски и пролетариат Донбасса находится в растерянности. Нет ведущей силы у пролетарских классов, но её можно собрать снизу.  
          Однако, восставший Красный Донбасс не хочет обыдляться в очередное иудожидовское издание по Библии, и носит Красные пролетарские звезды, выступает против олигархии, капитализма и нацисткой формы правления. Причем пролетариат Донбасса продолжает сильно вооружаться, и уже вооружен не хуже армий отдельных европейских государств, о чем уже завизжала буржуазия Евросоюза. Такая народная армия может дойти до бывших границ СССР, а в самих странах Европы не так всё спокойно, прежде всего, в Молдавии, Румынии и странах Прибалтики.
         По этим причинам олигархия двух сторон намерена взять Красный Донбасс и бандеровские "незаконные группы" на короткий поводок с жестким ошейником. "Комплексом мер..." предусмотрены  два направления удара против суверенности ополчения Донбасса: политический и экономический.
         Экономически предусмотрено на Донбассе, в силу требований п.п.8,13 "Комплекса мер", со стороны хунты будет восстановление социально-экономических связей, пенсий, налогообложения, банковской системы по законодательству Украины, то есть хунта объявила собственное экономическое, социальное господство на Донбассе. За пенсию можно купить сознание пожилого человека, который в силу слабоумия уже слабо соображает, в том числе в политике. Нам известно, что экономика всегда первична, и она определяет всю политику. Политика, в том числе законодательство о наемном рабстве пролетарских классов - это есть форма выражения, проявления экономии (выжимания из пролетариата, изъятия и присвоения добавочного труда капиталистами). Купить можно все и чиновников. Так было везде, и всегда, где США, НАТО не могли взять, покорить народ силой оружия, там они покупали за доллары чиновничий госаппарат, так было в Югославии, в Ираке, где американцы, иудожиды покупали чиновников, генералов и мы видели, как боеспособные армии сдавали купленные генералы, а не солдаты из пролетарских классов. Из текста Соглашения видно, что хунта Киева может заключать отдельные соглашения "с органами Луганска, Донецка" и сразу становится понятно, что денежные потоки из банковской системы хунты (ПриватБанка) купят всю власть Донбасса. В тексте Соглашения прямо указано, что "Украина поддерживает социально-экономическое развитие отдельных районов Луганска, Донецка", то есть прописана возможность покупать целые районы, которые считает нужными хунте, олигархии. Этот иудожидовский метод, буржуазии сионизма давно известен миру; и что они не могут завоевать оружием, то они могут купить за доллары.
         Политическая сторона удушения, восставшего Донбасса, прописана в пунктах 4, 12, 13 "Комплекса мер..." этого Минского соглашения. Хунта требует проведения местных выборов депутатов в самоуправление на Донбассе, которые должны проводиться по законодательству Украины. Совершенно ясно, что при экономическом, банковском господстве хунты, прежде всего системы ПриватБанка на Донбассе  будут куплены (за взятки) депутаты в органы местного самоуправления, в местные Советы, так как население Донбасса люмпенизированно, обнищало, не платежеспособно, и на Донбассе, даже, нет системы защиты пролетарских классов: профсоюзов, партий, контрольных органов, совета командиров народного ополчения. Нет контроля со стороны восставшего народа над такими выборами. Далее  по тексту Соглашения записано: "полномочия депутатов местных советов и должностных лиц, избранных на досрочных выборах, назначенный Верховной Радой Украины, не могут быть досрочно прекращены". Что это означает? Это означает, что если банки хунты купят депутатов, а они обязательно их купят, то этих депутатов-взяточников уже нельзя сменить в любое время, отозвать и привлечь к уголовной ответственности. Фактически депутаты местных Советов, органов самоуправления будут превращены  в частную собственностью олигархии хунты, ПриватБанка Коломойского, который является руководителем Европейского еврейского конгресса (банды жидовских олигархов Европы).
         Почему такое внимание уделено местному самоуправлению? Смотрим приложение к пункту 13 Соглашения и видим, что местные Советы должны создавать  отряды народной милиции, назначать  руководителей прокуратур, судов, то есть под продажной властью будет вся репрессивная государственная машина, которая будет направлена против восставшего народа Донбасса, прежде всего, против ополчения. И мы уже слышим голоса, заявления из фашистской Верховной Рады, что они не намерены выполнять пункт 5 Соглашения о помиловании, амнистии ополченцев.
         "Комплекс мер по выполнению Минских соглашений" от 12.02.2015 г., подписанный иудожидом, фашистом Порошенко с марионетками Плотницким и Захарченко, является планом мирного удушения, потопления в крови восставшего Донбасса. Пока пролетарий вооружен лучше, чем некоторые европейские страны, пока во главе народного ополчения стоят командиры из самих пролетарских классов, до тех пор восставший Донбасс обмануть сложно, и победить нельзя. Сегодня Донбасс - это есть Сталинград, это есть Курская Дуга, это есть блокадный Ленинград, который выстоял благодаря ополчению пролетарских классов, сколоченного коммунистами. Соглашение с бандеровскими фашистами надо использовать по назначению в туалете.
         С другой стороны,12.02.2015 г. Президент Украины подписал "Комплекс мер по выполнению  Минских соглашений" и в силу п.п. 1, 10 Соглашений ВСУ и другие "незаконные группы" должны прекратить огонь, из Украины должны быть выведены иностранные вооруженные формирования, военная техника, наёмники, а также разоружены все незаконные группы, то есть "Правый сектор", "Азов", "Донбасс","Кривбасс" и другие, которые не являются армейской частью ВСУ, финансируются не из бюджета, то есть разоружению подлежат части, которые подчиняются Д. Ярошу, Коломойскому, в том числе, находящиеся в "котле" Дебальцева.
            Следовательно, если командиры "незаконных групп" не будут выполнять требования Президента Украины Порошенко, то они должны быть арестованы, а сопротивление "незаконных групп" должно быть подавлено силой ВСУ и милицией ЛНР, ДНР. По смыслу Соглашения, милиция ЛНР, ДНР и ВСУ должны действовать, как союзники против "Правого сектора", "Айдара","Донбасса","Кривбасса" и других частных, незаконных вооруженных формирований. Это все вытекает из духа и буквы "Комплекса мер по выполнению Минских соглашений", но даст ли Порошенко команду на арест Д. Яроша, командиров "незаконных групп"?  Фактически Президент Украины Порошенко "сдал" все "незаконные группы": "Правый сектор", "Днепр", "Азов", "Кривбасс","Киевская Русь", поставил их внезакона и это было скреплено подписями Меркель, Олландо, Порошенко, Путина, хотя подпись последнего не порождает юридических последствий, так как компетенция Президента России заканчивается за границами России, и представляет собой автограф. Россия не является стороной конфликта! 12.02.2015 г. Президент Украины подписал "Комплекс мер по выполнению  Минских соглашений" и в силу п.п. 1, 10 Соглашений ВСУ и другие "незаконные группы" должны прекратить огонь, из Украины должны быть выведены иностранные вооруженные формирования, военная техника, наёмники, а также разоружены все незаконные группы, то есть "Правый сектор", "Азов", "Донбасс","Кривбасс" и другие, которые не являются частью ВСУ, финансируются не из бюджета, то есть разоружению подлежат части, которые подчиняются Д. Ярошу,  Коломойскому, в том числе, находящиеся в "котле" Дебальцева. Кроме того, самим соглашением не решена судьба "котла" Дебальцево, а Президент Украины отрицает окружение их вооруженных "незаконных групп", следователь необходимо добить убежденных нацистов сегодня в "котле", чтобы не воевать с ними в Днепропетровске, под Харьковом, под Николаевым, или под Одессой. Бей смело гадину, во время успешного наступления только дураки, идиоты или предатели могут заключить перемирие, мир  в силу Минского соглашения. Командиры ополчения Донбасса, у вас вся власть, которая нуждается в оформлении в виде Совета уполномоченных представителей командиров народного ополчения. Захарченко, Плотницкий, Кононов - это шавки, марионетки, которые не способны думать, не имеют авторитета у пролетарских масс.
         Русско-украинский пролетариат Донбасса, командиры народного ополчения должны быть политически бдительными, сознательным и политизированными, держать порох сухим, патрон в патроннике, и держать в прорезе прицела не только фактических врагов, но и  Плотницкого, Захарченко! Соглашение - гвоно, которое направлено против интересов пролетарских классов Донбасса и всей Украины.


среда, 28 января 2015 г.

Восстание в Бирюлево (черновик)


Покровская плодоовощная база родилась в 80-х годах прошлого века в составе Черемушкинского ОРПО, которое было в ведении Главмосплодоовощпрома Мосгорторга. В Москве было около 25 ОРПО, в состав, которых входили плодоовощные базы, и они были посредническим звеном между производителями продукции, и субъектами реализации  продовольственных товаров в розничной торговле (магазинам, универсамам), предприятиями общественного питания, трестами столовых, фабриками-кухнями, комбинатами питания Мособщепита. На каждое ОРПО приходилось от 30 до 50 плодоовощных магазинов. В 80-х годах в Москве было уже более 30-ти универсамов и более 44% продовольственных товаров реализовывалось в режиме самообслуживания. Доля товарооборота продовольственных товаров в розничной торговой сети составляла 40%. Многие ОРПО имели собственное (ведомственное) жилье, общежития, которые были в шаговой доступности до рабочего места. В советское время в Московской области было 343 совхоза, 61 колхоз, птицефабрики, которые обеспечивали население Москвы на 3/5 молоком, полностью картофелем, на ½ яйцами, и поздними овощами, но за годы нынешней Конституции РФ 1993 г. все совхозы, колхозы были разгромлены, а 200 тыс. работников сельского хозяйства были превращены в люмпены и умерщвлены голодом, алкоголем и наркотиками. Если при В.И.Ленине был установлен прочный союз между городом и деревней на основе управляемого рынка, то уже при Сталине он был нарушен в пользу города, а при Ельцине союз (рыночный товарооборот) между городом и деревней был разорван в пользу иностранного сельского хозяйств, иностранного производителя продовольственных товаров. Плодоовощные базы и другие базы уже были приспособлены не для хранения отечественной продукции, а для перепродажи иностранных сельских продуктов: польской картошки, болгарских овощей, аргентинского мяса, американских куриных окорочков. Процесс производства, переработки, хранения и торговли отечественными сельскими продуктами был прерван. Сегодня в Московской области трудно увидеть корову, а навоз – это дефицит. Оставшимся фермерам, со своей продукцией не пробиться на овощные базы и рынки г. Москвы, а если её примут, то за бесценок. Известно, что любая форма материи, в том числе социальная, живет, развивается в движении по законам диалектики, но если прервать производство, переработку сельских продуктов, их обращение между деревней и городом, то за смертью деревни следует ждать смерть города, что и происходит в наше время, а в Бирюлево не захотели умирать, и вышли на улицу.
Советский (отечественный) рынок, кругооборот товаров между городом и деревней был разрушен, и ради прибыли  гражданский оборот был налажен с иностранным производителем сельских продуктов, а также в пользу южных областей, краев России, республик российской части Кавказа, государств Азии. Известно, что прибыль, рента создаются в производстве, а проявляются в обращении на рынке. Так и получается, что прибыль после продажи импортных продовольственных товаров на российском рынке уходи за границу в Европу, на Юг России, на Кавказ, или в бывшие азиатские республики Союза, где используется для обогащения отдельных групп населения.
При Ельцине открыто проводилась либерально-фашисткая политика по уничтожению отечественного сельского хозяйства, на которое опиралось городское промышленное производство наукоемких товаров. Особенно и в первую очередь, геноцид был направлен на уничтожение российской деревни, которая давала продукты питания рабочим, специалистам города, а последние уже занимались производством промышленных товаров (в том числе машин для сельского хозяйства), наукой, и вели за собой деревню. Город всегда ведет деревню, так как город – это основа формационного способа производства, который опирается на науку и средства производства, созданные человеком из самой природы, а деревня опирается на цивилизационный способ производства, где основным средством производства товаров является сама окружающая природа, земля, и человек выполняет роль собирателя плодов природы.
Из воспоминания фермера П.В. Ушакова:
«Из 300 коров, которые были на 1 января 1991 года, осталось лишь 60. И при этом они (фермеры) не знают, куда девать молоко, так как государство у них покупает его за 2 рубля 50 копеек за литр. Получается, что бензин дороже молока в три раза».
«А в советские времена колхоз занимал первые три места в районе. … (Тогда было) крупного рогатого скота – 800 голов, свиней – 200 голов, овец – 600 голов, лошадей – 40-50 голов. И техники у них тогда было много. Одних тракторов разных марок было в наличии 26-28 штук… Теперь всего этого нет».
«В 1994 году я ездил на съезд фермеров в Москву. Там я до конца уяснил, что правительству фермеры не нужны. Высказывания выступающих сводились к тому, что выгоднее все закупать за границей, чем выращивать самим: дешевле обходится».
В начале нового века В. Путин попытался исправить ситуацию в обороте товаров между деревней и городом, установить гражданский оборот между цивилизационным и формационным способами производства, но реформа затянулась, и закончилась «ножками Буша».
Однако, и сегодня, например, в молочном хозяйстве остается много нерешенных проблем. Так, советские совхозы, колхозы разрушены до основания, а фермы разобраны по кирпичикам, что осталось – это технический уровень 50-х годов прошлого века. На фермах используется простой физический труд гастарбатеров, которые представляют собой люмпен-пролетариат из бывших союзных республик Азии. В зимний период работодатель им не платит зарплату и, увольняя избыточных наемных «рабов» на улицу, предприниматели пополняют ряды преступного мира в России. Устаревшее производство, рисковые климатические условия не позволяют надеяться на получение ренты, добавленной стоимости, прибыли, и по этой причине утрачивается интерес вкладывать капитал в переработку, и в хранение продуктов сельского хозяйства Центральной России.
В октябре 2013 г. закупочные цены у фермеров на сырое молоко колебались от 15,9 руб./кг. до 25 руб./кг., которые не окупают затрат на его производство (основные средства производства и оборотные). Возникает проблема реализации сырого молока, так как ему противостоит дешевое импортное сухое молоко, сухая молочная сыворотка, созданные в странах иной цивилизации. Например, средняя цена на сырое молоко (2011 г.) в Белоруссии составляла 11 руб./кг., а в России – 14 руб./ кг. Затраты на производство молока в Белоруссии, на Украине снижены за счет России, так если 1-н литр российского газа в Белоруссии стоит 0,44 EUR, на Украине 0,57 EUR, то в Германии 0,72 EUR, в Великобритании – 0,83 EUR, во Франции – 0.86 EUR. Для внутреннего рынка России газ обходится в 0,34 EUR. Если с Белоруссией все ясно, то зачем Россия датирует энергетические ресурсы Украины, примерно, на 30%, если Украина стремится в Европейский Союз, и потребность транзита российского газа через Украину – это уже внутренняя проблема Евросоюза?
Кроме того, либералы за 20-ть лет уничтожили важное звено союза деревни и города – это овощные базы по хранению сельской продукции, которые для северных стран (цивилизаций) очень важны, и они были закономерно размещены во всех городах России. Их смысл состоял в том, что территория России находится в умеренном климатическом поясе, в северной части Евразии, то есть севернее 50˚ северной широты, а Европа – южнее, и для зимнего потребления овощей нужно хранение отечественной продукции. По этим причинам 70% территорий России – это зона рискового земледелия. Если в России сельскохозяйственный сезон составляет 2-4 месяца, то в Европе он составляет 8-9 месяцев, и потребность хранения овощей в Европе отпадает. Если сельскую продукцию Центрального Поволжья, Урала, Западной Сибири надо хранить 10-8 месяцев, чтобы кормить зимой население городов, поселков, то для продукции из южных стран, и территорий России, этого хранения не требуется, так как её производят круглый год. Для российской цивилизации важна функция хранения и переработки продукции собственного сельского хозяйства, но за 20-ть лет правления либералов европейской цивилизации такая экономическая функция была уничтожена. Эта функция была записана в издержки, которая мешала проявлению ренты, прибыли от оборота товаров, выращенных, и созданных в южных, европейских странах. Цеха овощных баз были перестроены под оптовую торговлю продукцией иностранного происхождения или южных частей России. Сегодня, даже, если власть захочет восстановить союз между городом и деревней в России, то уже хранить («функция общественных работ» К. Маркс) отечественную сельскую продукцию негде. Если в советское время союз между городом и деревней был обеспечен императивом норм статей ГК РСФСР о договорах купли-продажи, поставки, и контрактации, то сегодня ст. 50 ГК РФ от 1994 г. ориентирует организации (юридические лица) на основную цель – «извлечение прибыли», но для нашей цивилизации – это смерть. Нынешний ГК РФ написан (точнее списан у большевиков, но в худшую сторону) под европейскую, а не под российскую цивилизацию. Сегодня овощные базы России приспособлены не под хранение местной сельскохозяйственной продукции, а под скорейшее получение ренты, прибыли от продажи иностранной продукции, и цеха овощных баз уже сданы в аренду поставщикам овощей, фруктов из других государств, в ущерб нашего сельского хозяйства. Если «ведомство общественных работ», союз между городом и деревней (производством, переработкой, хранением и продажей) уничтожено, а отношения разорваны, то норма ст. 50 ГК РФ об извлечении прибыли, и ведомства «по ограблению своего собственного народа» (вывоз капитала) исправно работают.
Про отечественные овощи можно забыть, если верить статистике, так, от общего валового сельского продукта в России на долю личных подсобных хозяйств приходится 48,75% продукции,  а на долю сельскохозяйственных организаций (бывшие колхозы, совхозы) – 43, 76 % продукции, и на долю фермерских хозяйств – 7,49% продукции. Эти фактические данные подтверждают высказывания фермера Ушакова П.В., что Россия от советского индустриального сельского хозяйства вернулась к натуральному хозяйству.
Так, например, переработка сырого молока в пастеризованное в Центральной России осуществляется на заводах, которые в большей части принадлежат иностранцам, а в «лучшем» случае гражданам России, «проживавшим» на Кавказе. Например, в России насчитывается более 70-ти крупных молочных заводов, комбинатов, и более половины последних (36 производственных предприятий и центры продажи продукции в 25 городах России) находится в собственности ОАО «Вимм-Билль-Данн», которое само находится в собственности у американской компании «Pepsi-Cola». Американская компания соблюдает требования ч.1 ст.50 ГК РФ и исправно извлекает прибыль в России и вывозит её за границу. По этому поводу можно сказать словами К.Маркса, что США держат Россию в рабстве, при помощи российской армии, за счет России.
Следует добавить, что украинско-голландский холдинг «Milkiland» (Амстердам, Нидерланды), имея 9-ть предприятий молочной продукции на Украине, купил ОАО «Останкинский молочный комбинат» и ОАО «Рыльский сыродел», и осуществляет крупные поставки сыров в Россию, чем уничтожает российское производство сыров. 
В силу сложившейся экономической политики, и практики прибыль не остается, не капитализируется в местной сельской промышленности, а вывозится за пределы производства, за границу. Обновление основных фондов, средств производства не происходит. И идет замещение отечественной квалифицированной физической, и умственной сил, уже, простой физической силой гастарбайтеров. Указанная американская монополия диктует закупочные цены на сырое молоко, уничтожает производителя, что уже идет в разрез с антимонопольным законодательством России. Цены на переработанное сырое молоко в пастеризованное уже достигают 25,59 руб./ кг. (июль 2013 г.). Для экономии на простой рабочей силе владельцы перерабатывающего сектора в Москве привлекают для работы люмпен-пролетариат (подмосковья), гастарбайтеров – дешевую иностранную рабочую силу (таджики, украинцы), используя её не только на овощных базах, но в молочной, консервной промышленности.
Кроме того, необходимо подчеркнуть, что в советское время юридическая связь (союз) между городом, и деревней была прописана в ст.ст. 267-268 ГК РСФСР, которые императивно (планово) обеспечивали государственную закупку сельскохозяйственной продукции у колхозов, совхозов. В наших климатических условиях нельзя отношения между городом и деревней регулировать диспозитивно, то есть по желанию сторон, как это делается в европейских, и других южных странах. Можно критиковать указанный союз за сталинское ограбление городом деревни, но система товарного оборота продукции между городом и деревней работала. В нынешних ст.ст. 535-538 ГК РФ договор контрактации сельскохозяйственной продукции регулируется диспозитивно (произвольно), и заготовитель может продукцию не покупать у производителя в Московской области, а купить её дешевле на Кавказе или в Европе, что и происходит в России. Учтите ещё, что собственниками предприятий по заготовке, переработки продукции являются иностранцы (или граждане России, проживающие за границей), и они не хотят развивать производство в России, но хотят выжимать из российского пролетариата добавочный труд, и, полученный капитал вывозить в Европу. Сегодня союз между городом и деревней полностью разорван по вине государственной власти, и деревня медленно умирает вслед за умершими колхозами, и совхозами.
Если, например, в ст.ст. 24, 99, 267, 268 ГК РСФСР от 1964г. были определены субъекты производства сельскохозяйственной продукции – это совхозы, колхозы,  и в законе прописаны их права, обязанности, то  в нынешнем ГК РФ нет видов юридических лиц, которые могут заниматься производством сельскохозяйственной продукции, за исключением ст.86.1 ГК РФ, принятой в 2012 году, которая говорит о крестьянском (фермерском) хозяйстве, то есть об объединении граждан на основе членства для совместной производственной деятельности в области сельского хозяйства. Такие объединения обворованных крестьян появились после разгрома советского индустриального сельского хозяйства, совхозов, и колхозов, и факт их существования надо было юридически признать, так как миллион таких крестьян лазило по свалкам бывшей советской сельскохозяйственной техники, чтобы на обломках металлолома возродить сельское производство. В нынешнем Гражданском кодексе РФ нет места для оборота продукции сельского хозяйства между деревней и городом, с учетом того, что Россия состоит из трех крупных цивилизаций (Восточно-Европейской, Северной Азии и Сибири). И сегодня нужен внутренний союз между указанными цивилизациями, но его нет в нынешем законодательстве, напротив, такой союз законодательно прописан с Европой, и в пользу Европы, США.
Почему сорван Северный завоз, контрактация? А кому они нужны и где эта нужность указана? Когда в ст.50 ГК РФ (1994 г.) прямо записано, что юридическими лицами могут быть организации, преследующие извлечение прибыли в качестве основной цели своей деятельности (коммерческие организации). По смыслу законодательства получается, что если нет прибыли, то нет юридического лица. Сомневаюсь, что доход при нынешнем способе производства может быть в Арктике и в Антарктике. На Севере труд рабов нерентабельный (рабы дохнут на морозе – это известно с древних времен), и европейская (рабовладельческая, капиталистическая) общественно-экономическая формация не прижилась в России – это факт.  Какие коммерческие организации будут осуществлять северный завоз без прибыли, что уже невозможно в силу требований ч.1 ст.50 ГК РФ от 1994 года? Северная Россия – это другая цивилизация, отличная от европейской, так как она находится в других климатических условиях, и у России множество «общественных работ», которые для Европы являются издержками, лишними затратами.
Если европейская моноцивилизация капиталистической общественно-экономической формации, которую исследовал в своих работах К. Маркс, находится южнее 50˚ северной широты, то Российская полицивилизация расположена  севернее 50˚ северной широты. Известно, что наша цивилизация прошла мимо рабовладельческой общественно-экономической формации, и сегодня капитализм по-европейски не строится в России. Российская полицивилизация состоит из следующих частей: Восточно-Европейской, Северо-Азиатской, и Северной (от Сибири до Дальнего Востока). Более 70% территории России – это зона рискового земледелия, - если сельскохозяйственный сезон в Европе длится 8-9 месяцев, то на большей части России 2-4 месяца, так как северные территории расположены в арктическом, субарктическом, и умеренном климатических поясах. Вечная мерзлота (Сибирь, Дальний Восток), проникающая в глубину на 300-400 метров, занимает 65% территории России. По этим причинам функция «общественных работ», например, включает в себя: производство энергии, тепла; транспорт и средства коммуникации; северный завоз. Эти функции не дают прибыль, но являются основой для получения дохода. Как воздух в Европе не является товаром, так и тепло не является товаром на Севере – это общие условия жизни. К. Маркс в работе «Британское владычество в Индии» пишет, что система искусственного орошения при помощи каналов и ирригационных сооружений является основой восточного земледелия. Необходимость экономного и совместного использования воды – это функция организации общественных работ (на овощных базах), а не функция свободного товарного рынка, европейского производства товаров.
Если в азиатском способе производства К.Маркс в своих работах «Британское владычество в Индии», «Будущие результаты британского владычества в Индии», «Анти-Дюринг», «Капитал», «К критике политической экономии» выделил потребность в экономном и совместном использовании воды для орошения в земледелии (функцию организации общественных работ), то в российской цивилизации экономическое ведомство общественных работ должно заниматься «экономией» тепла, электрической энергии, управлением речным, морским и железнодорожным транспортом в условиях Севера. Мы видим, что право частной собственности на землю не приживается на Севере. Общий алгоритм Конституции РФ 1993 года действует разрушительно на 70% территории России. Пока работают на Севере, только, ведомства по ограблению собственных народов, но ведомства общественных работ, и публичного законодательства там нет. Сегодня Север – это пустые города, поселки, деревни, а Конституция РФ – это путевка на кладбище для жителей Северной России. И ст.ст. 34 - 37 Конституции РФ устанавливают господство частного предпринимательства в ущерб общественным работам, что подходит для европейской цивилизации, но смертельно для России.
Якутия и северный завоз
………………………………………………………………
С другой стороны, в России около 9-10% всех продуктивных пахотных земель мира, и 50% мировых черноземов, а 4/5 пашни России приходится на Центральное Поволжье, Северный Кавказ, Урал и Западную Сибирь.
Учитывая эти основы экономической географии, следовало бы установить нормы, правила производства, гражданского оборота (Северного завоза) продукции между Севером и Евро-Азией, но в нынешней Конституции РФ, Гражданском кодеке РФ таких правил нет. Известно, что Гражданский кодекс РСФСР от 1922 года воспринял нормы Гражданского кодекса французов 1804г. (Кодекса Наполеона 1852 г.), и уже ГК РСФСР от 1964 года имел институты поставки, контрактации, которые позволяли учитывать требования полицивилизации России и налаживать гражданский оборот между Севером и Евро-Азией. В нынешнем ГК РФ от 1994 года такого механизма нет, который бы обслуживал товарооборот внутри России, и защищал его от внешней экспансии.
По этой причине проблему надо рассматривать через «героизм» М.О. Толбоева, и А.Н. Чилингарова, которым противостоит К. Маркса в работах об азиатском способе производства.
Далее в цепочке союза города и деревни следует торговля на потребительском рынке продуктами сельского хозяйства. Например, средняя потребительская цена на цельное пастеризованное молоко уже в сентябре 2013 г. достигла 36 руб. за литр. На этом этапе молоко уже дорожает в 3-и раза, и цена его достигает до 40-55 руб. (1.26 EUR) за литр, и оно в итоге становится дороже европейского в 2-3 раза. В Германии 1 литр молока 3,5%  жирности стоит 0,60 EUR. В Финляндии – 0,72 EUR. Во Франции – от 0,75 до 1 EUR. По этим причинам торговля предпочитает европейского производителя продовольственной продукции. Известно, что в торговле создается от 3% до 10% добавленной стоимости и собственникам магазинов приходится экономить на продавцах, нанимая на работу иностранную рабочую силу, объем которой достигает от 30% до 70% в торговле. Если в летний период из Москвы в область мигрирует около 4-х миллионов дачников, то торговля и другие сферы начинают бурную деятельность, а к зимнему периоду она засыпает, торговля замирает, и предприниматели увольняют «черную» рабочую силу на улицу, на мороз без денег, которая укрепляет преступность, грабя дачные поселки.
В итоге из производства, переработки и торговли вытесняется местное население, и его работодатель заменяет сезонной, люмпенизированной иностранной рабочей силой, которая создает криминогенную обстановку в России. Получается, что местный образованный пролетариат России грабят со всех сторон; его грабит государство во время приватизации, капиталист-работодатель и люмпен-гастербайтер.
Если учесть, что прибыль, рента создается в производстве, а проявляется на потребительском рынке, то капиталист заинтересован в ускорении скорости оборота сельской продукции на рынке, а это влечет нарушение трудового, гражданского, административного и уголовного законодательства. И наличные деньги начинают работать против ФМС, Роспотребнадзора, полиции, прокуратуры. Российский народ ставят перед выбором, а он один – это восстание.


Положение начало меняться в связи с принятием Закона РСФСР от 03.07. 1991 г. №1531-1 «О приватизации государственных и муниципальных предприятий», под первую волну приватизации попали предприятия розничной торговли, ОРПО были расчленены на части, и хозяевами магазинов стали их директора, главные бухгалтеры.
Однако криминальная война за приватизируемую собственность в 90-х разгорелась так, что в каждом из районов Москвы совершалось от 3 до 5-ти убийств в день, а в советское время на всю Москву приходилось 1-2 бытовых убийства в год. Тогда в Москве и других городах России появились этнические ОПГ (азербайджанские, чеченские, ингушские и дагестанские).
Участились изнасилования женщин в составе группы, которые состояли из 3-6 преступников от разных кавказских республик (полный интернационал), но надо уточнить, что это были самые худшие представители братских республик Кавказа, и по этим показателям нельзя судить обо всех народах, этносах республик Союза.
В 1992 году плодовоовощная база Черемушкинского ОРПО начала переходить в собственность дагестанцев, и к нашему времени пакет акций Правительства Москвы стал ничтожным. В 1993 году была принята Конституция РФ, которая в качестве экономической основы установила частную собственность, свободный рынок до полного его произвола. Овощные базы, перешедшие в частную собственность, стали полностью свободными хозяйствующими субъектами, но в технологической цепи торговой индустрии они продолжали занимать ключевые позиции в снабжении граждан продовольствием. Известно, что сельское хозяйство республик Кавказа более рентабельно в силу климатических условий, высоких рентных отношений, а рынок Москвы более ёмкий для проявления прибыли, и экономические законы делают свое дело. Сегодня, почти, все плодоовощные базы, рынки в Москве и других городах России находятся под контролем ОПГ с Кавказа. В торговле создана монополия мигрантов.
Известно, что от оптовика до розницы тянется большая цепочка посредников, которая увеличивает цену конечного продукта – это фактически спекуляция, так как во время перепродажи не создается добавленной стоимости. Цены на оптовых рынка на 100-300% меньше чем в магазинах, палатках, а разницу от перепродажи снимают себе в карман посредники, родственники владельцев оптовых рынков, которые стоят в цепочке перепродажи товаров (спекуляция). Фактически оптовый рынок кормит весь свой тейп, род, так как продает товары своим родственникам по низкой цене и без учета налогов. Куда идут наличные, «грязные» деньги? На подкуп чиновников, правоохранительных органов, ФМС, полиции, прокуратуры, и для продвижения своих кадров в правоохранительной системе, а также на строительство мечетей. Так, руководителем охраны овощной базы в Бирюлево был бывший руководитель ОВД "Бирюлево Западное" Котелевский В.Л., который возглавлял ЧОП "Конкорд". В 2008 году Котелевский В.Л. в порядке самовыдвижения выдвигал свою кандидатуру в депутаты муниципального собрания внутригородского муниципального образования "Бирюлево Западное" г.Москвы, проживая в муниципальном округе "Южнопортовый" г. Москвы. Какой интерес? 
На таких предприятиях, обычно, годами нелегально работают мигранты, и численность их достигает от 100 человек до 10 тыс. человек, и не только с Кавказа, но из Украины, Молдовы, в том числе те, которые находятся на своей Родине в розыске за совершенные преступления – это уже частное предпринимательство является убежищем для укрывательства преступников из бывшего Советского Союза. Работодателям выгодно иметь таких «черных рабов» в силу следующих обстоятельств:
- Работодатель не показывает фонд заработной платы, не делает отчисление налогов, обязательных платежей.
- Работодатель держит наемных мигрантов в режиме рабства, в режиме полного нарушения трудового законодательства. Фактически работодатель является помещиком, а мигранты – крепостными, и он свободно может отправить «черных рабов» на строительство своей усадьбы.
Я понимаю требования ст.ст.61, 63 Конституции РФ, что гражданин России не может быть выслан за пределы России, выдан другому государству, а также, что предоставляет политическое убежище иностранцам, но в Конституции РФ нет нормы, что Россия – это убежище для преступников всего мира, которым нелегально предоставляется работа, в том числе для убийцы Е. Щербакова.
И если бы министр полицаев В. Колокольцев поймал бы не одного Оргхана Зейналова, а всех незаконных, трудовых мигрантов-преступников, то капитализм бы уже на следующий день обанкротился, чего ужасно боятся буржуины России.
Я понимаю российский пролетариат, которого сделали нищим в силу приватизации 90-х, уволили с работы на улицу по сокращению штатов или численности, сделав люмпенами, а на их рабочие места сегодня наняли гастарбайтеров-штрейкбрехеров, которые в свободное время насилуют их дочерей, и убивают их сыновей, а также занимают жилой фонд. Я понимаю истинные причины первого стихийного восстания российского пролетариата в Москве против капитализма в России. 
С другой стороны, мне понятно, почему первое русское восстание было поддержано молодыми пролетариями из других районов, в том числе из области.
Так, в советское время в Московской области было 343 совхоза, 61 колхоз, птицефабрики, которые обеспечивали население Москвы на 3/5 молоком, полностью картофелем, на ½ яйцами, и поздними овощами, но за годы этой Конституции РФ все совхозы, колхозы были разгромлены, а 200 тыс. работников сельского хозяйства были превращены в люмпены и умерщвлены голодом, алкоголем и наркотиками. Если при В.И.Ленине был установлен прочный союз между городом и деревней на основе товарного оборота, то при Сталине он был нарушен в пользу города, а при Ельцине союз (товарооборот) между городом и деревней был разорван в пользу иностранного сельского хозяйств, производителя продовольственных товаров. Плодоовощные базы приспособлены для приема иностранных сельских продуктов, для польской картошки, болгарских овощей, аргентинского мяса. Сегодня в Московской области трудно увидеть корову, а навоз – это дефицит. Сегодня, оставшимся фермерам, со своей продукцией не пробиться на овощные базы г. Москвы, а если её примут, то за бесценок.
Кто виноват и что делать?
В убийствах виноваты не сами «черные рабы» бывших союзных республик, а капиталисты, которые их принимают на работу за нищую, "серую" зарплату в конвертах. Именно капитализм доводит «черных рабов» до звериного состояния. Причем с этих зарплат в конвертах капиталисты и "черные рабы" не платят налоги в бюджет, не отчисляют в пенсионный фонд, в фонд медицинского страхования, но, порой, за наличные-взятки лечатся в наших "обдолбанных" больницах. «Черные рабы» разлагают, коррумпируют государство, и класс предпринимателей.
Гастарбайтеры - это прежние штрейкбрехеры, которые не ведут борьбу за повышение заработной платы, за свои права, свободы, и интересы, и они, молча, признают нарушение своих прав нормальным явлением. Это дает основание капиталистам утверждать, что русские ленивые и не хотят гнуть горб за быдловскую зарплату, вдалбливать в сознание русских, что они плохие работники. Наши российские граждане не могут работать за такую низкую, «черную» зарплату, так как им из зарплаты надо платить за квартиру, за детский сад, за образование, а также налоги, взносы в пенсионный, и медицинский фонды, кроме того, рабская зарплата влечет рост долговых обязательств для наших граждан, и последующее выселение их из жилья на улицу, люмпенизацию, и полную деградацию. И расовая, национальная ненависть, вражда – это следствие, а причина кроется в буржуазной экономии, которая защищается законами, полицаями, жандармами, и судами. Гнать надо "наших" капиталистов и их буржуйскую власть в "болото", лечить же надо причину, а не следствие. «Черные рабы» в России - это следствие, а причина спрятана глубже. Фактически идет «война» между русским, славянскими, другими братскими народами России и самой буржуазией, которая замещает на рынке труда наших граждан дешевыми люмпенами из других бывших союзных республик, причем, законодательная власть и правоохранительные органы стоят на стороне продажной буржуазии, которая ради получения 300% прибыли готова идти на любые преступления против народа. Сколько русских ученых, специалистов за 20-ть лет спилось, умерло в условиях тотальной безработицы? Политика либералов о «свободном», произвольном, диком рынке рабочей силы привела к национальной, этнической напряженности в самой России, и грозит уже противостоянию граждан России к власти, которая выбирается 1/4 частью населения, и не порождает демократию.
В чем же состоит геноцид либеральной политики, которая заложена в ч.3 ст.37 Конституции РФ, ст.ст.133, 133.1 ТК РФ, в нормах ФЗ №82-ФЗ "О минимальном размере оплаты труда", а в том, что именно государство устанавливает минимальный размер оплаты труда, меньше которого платить нельзя, а немного больше платить можно. Так, в 2013 году для Федерации был установлен МРОТ в размере 5205 рублей, а для Москвы - 12200 рублей, но кто пойдет из москвичей в Москве работать, например, за 13 тыс. рублей, так как за жилье, дорогу уйдут эти деньги, и на еду не останется. Получается, что власть и капиталисты этим низким пределом оплаты труда устанавливают геноцид для собственных граждан, и предоставляют возможность занять рабочие места в России иностранному люмпен-пролетариату - гастарбайтерам. Для вытеснения собственной рабочей силы, собственных граждан с рынка труда и придуман этот механизм геноцида с низкой заработной платой, которая подходит для простой неквалифицированной рабочей силы и её простого воспроизводства. Патриотическая власть, как она себя определяет, должна бы регулировать верхний обязательный предел заработной платы, поднимая его, а не нижний с помощью механизма торможения её роста, для придержания собственных граждан в быдловском состоянии. В постиндустриальном обществе господствующее положение в современном способе производства уже занимают работники умственного труда, для которых характерна оплата их труда с учетом приращения их умственной силы, которая ежедневно застывает в наукоемких товарах. Иначе, зачем же гражданам России горбатиться на буржуя ради глотка воды, если глотка воды не хватит, чтобы выжить уже сегодня? Ещё счетчики на воду поставили, а гастарбайторы могут и бесплатно из лужи пить, им за воду не надо платить. Вот, во многих городах, поселках граждане России и пьют ржавую, тухлую воду из водопровода, и ещё за неё платят буржуинам. Фактически в России установлена либералфашистская система регулирования труда собственных граждан. Власть в России создала нелегальный, подпольный либерально-фашистский трудовой режим.
Верно, у преступности нет национальности, но есть причины, мотивы. Так, например, общая численность мигрантов в Московской области более 1-го миллиона, то из них, только, около 160 тыс. регистрируется как иностранная рабочая сила, а остальные занимаются трудовой деятельностью за пределами закона, не платят налоги, обязательные платежи. Общая численность трудовых ресурсов в Московской области - 4 млн. человек, следовательно, каждый третий или четвертый наемный работник в Московской области - это незаконный гастарбайтер, который платит мзду (взятки) администрации, налоговой инспекции, ФМС, и чиновникам других правоохранительных органов. Более 90% этого миллиона иностранной рабочей силы представляет низкую квалификацию или простую рабочую силу, которая тормозит механизацию, индустриализацию производства, так как этот "стройбат" вытесняет отечественную технику, машины, которыми должны управлять квалифицированные работники-граждане. Так, масса дешевой иностранной рабочей силы с низкой квалификацией вытесняет на рынке труда местных российских специалистов, квалифицированных работников.
В социальных отношениях нарастает напряженность. Учтите, что этот миллион внешних мигрантов и обеспечивает рост населения в области. Иностранная рабочая сила связана с сезонной (летней) трудовой деятельностью, а зимой гастарбайтеры не хотят уезжать домой, и для того, чтобы остаться в России заключают фиктивные браки, создают «временные» семьи, ищут "резиновые" квартиры. Пристают к невестам, женам, дочерям российских граждан с целью удовлетворения своих сексуальных потребностей. Доля преступлений, совершенных иностранными гражданами, от общей численности преступлений достигает 18%, особенно в зимний период усиливаются кражи с проникновением в жилые помещения, когда мигранты не нужны, и зарплату им не платят. Так в Московской области около 4-х миллионов дачников из Москвы, жилые постройки которых ежегодно подвергаются ограблению. Иностранная рабочая сила - это штрейкбрехеры, которые вытесняют с рынка труда местную квалифицированную рабочую силу, что влечет люмпенизацию местного населения, часть которого уже не может создать семью, оплатить квартиру, содержать жену, кормить и учить детей.
С другой стороны, положение самих «черных рабов» в России находится ниже минимального уровня жизни человека, их дети, даже, играют в навозе с коровами, так как их не принимают в детские сады и школы. «Черные рабы» живут в скотском положении в подвалах, превращаются в животных, и дают России львиную долю преступности – это известно капиталистам и власти, но они идут на это ради получения 300% прибыли имущими классами в силу выжимания, изъятия дармового добавочного труда. 
Интересно, что на поиски одного убийцы мобилизован уголовный розыск, а на усмирение народа, требующего найти убийцу, поднята вся жандармская армия МВД. Кого армия жандармов ловит? Убийцу или народ, выступивший с заявлением? Кто для буржуазной власти опасен? Народ с заявлением или один убийца? И кто является заказчиком убийства Свиридова, Щербакова? Кто оплачивает потенциальным убийцам дорогу в Москву, доводит приезжих до животного состояния, готовых убивать, тот и является политическим заказчиком убийства, а таким заказчиком и является капиталист-работодатель, и не только на овощных базах, но и на других предприятий. У нас своих безработных мало? 
Кроме того, в силу требований ст.ст. 31, 32, 33 Конституции РФ граждане России имеют право собираться мирно, непосредственно участвовать в управлении делами государства, и имеют право на коллективные обращения в государственные органы, чем и воспользовались жители Бирюлева г. Москвы, а им на встречу власть выслала армию жандармов.
Если власть не исполняет миграционное законодательство в отношении гастарбайтеров, а против своих граждан выставляет вооруженную армию жандармов, то возникает много вопросов. Кто же в России является гражданин? Гастарбайтер или россиянин?

Пока на уровне инстинкта, рефлексии ищут ворота на базу, где крутится капитал. Они ещё не сознают, что их враг - капитализм. Власть умышленно путает молодежь в проблеме, называя её национализмом, но молодежь на это не клюнула, и фактически в Москве не было погромов на почве национальной, расовой ненависти, вражды. Ни одного нацмена не избили, не убили, а полировку, обшивку буржуазной собственности подпортили - это говорит о том, что сознание молодого пролетариата работает в нужном направлении. Базу же не сожгли, как делают в Европе, там целыми кварталами, улицами жгут! Молодежь правильно мыслит, имущество надо сохранить. Оно им же пригодится после мировой социалистической революции, но власть они сильно напрягли, видимо, та ссалась в штаны. Было все стихийно, без организации и подготовки. Восстание могло охватить всю Москву и перекинуться на область. Однако, можно было создать свою дружину (милицию без оружия) для поддержания порядка в своих рядах, самоуправления, и для защиты.
Сильно мешает зюгановский оппортунизм, ждать его смерти нет смысла. Зюгановский оппортунизм - это гнилостная заноза в мозгу пролетариата, и её надо вытащить, чтобы молодой пролетариат мог думать, мыслить, и учиться революции. Оппортунизм надо добивать, как это делал К. Маркс и В.И. Ленин.