В.
Путин: "Мы - единый народ".
Однако мы единый народ (народность) или нация? Известно, что
на разных этапах общественного развития были и разные формы общежития, так при
феодальной общественно-экономической формации основная форма общежития - это
народность. Положение народа Российской империи определялось формулой: православие, самодержавие и народ,
сущность коренилась в полурабском положении народа, крепостном праве, сословном
делении.
В капиталистическую общественно-экономическую формацию уже
возникла другая форма общежития людей, социальных классов - этой формой стала
нация, но существом сожительства стало уже гражданство, так как крепостное
"рабство", полурабство уже сменило наемное "рабство", при
котором пролетариат стал юридически свободным и равным в правах. Государство
уже гарантировало формальное равенство гражданских прав и свобод независимо от
каких-либо обстоятельств. Франция провозгласила: "Свобода, равенство,
братство". На смену прежним классам пришли буржуазные, капиталистические
классы, и рабочий класс городов, организованный в профсоюзы, со своими политическими
партиями.
Существом нации стал институт гражданства, который давал
гражданину гражданские права и свободы, закрепленные конституционно,
принадлежащие уже от рождения. Как мы знаем нигде не было и не могло быть
единства нации, но был договор между антагонистическими классами о сожительстве
и этот компромисс закреплялся в разных конституциях, законах. Господствующие
классы буржуазных обществ, как и при феодализме, пытались создать фетиш,
придумать идеологию для неимущих классов. Если при феодализме такая идеология
содержалась в религиозных учениях, то при капитализме уже в политических,
юридических учениях. Буржуазные учения, идеология солидаризма, плюрализма,
конвергенции направлены на примирение классов, на отказ от революции, на реформирование
в "народный капитализм", и главное этих учений - преодоление
классовой борьбы. Характерно, что все три указанные выше
общественно-экономические формации опирались на правовые учения, а не учения о
свободах, так как право - основа регулирования товарного обращения и производства
предметно-товарной продукции, когда раб является товаром, крепостной -
полутоваром, а рабочий - свободным, но его рабочая физическая сила - это уже особый
товар. По этой причине народность, нация основаны на правовом регулирования и,
только, советское, самоуправляемое общество основано уже не столько на правовом
регулировании, а сколько на номах свободы. При социализме уже возникает полугосударство, полусвободное
общество, где и когда государство, гражданское общество, нация, и право
отмирают. Гражданское общество переходит в свободное, самоуправляемое общество.
В нации нет и не
может быть единства при классовом разделении гражданского общества. Так, в преамбуле
Конституции РФ прямо указано, что она принята для утверждения
"гражданского мира и согласия", то есть для отказа от классовой
борьбы. Буржуазная идеология в том, что в России государство существует для
всех, политика социального государства "направлена на создание условий,
обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека". Она направлена
на утверждение, что государство не имеет классовый характер, а существует для
всех (ст.7 Конституции РФ). Буржуазные идеи плюрализма состоящие в том, что государство, гражданское общество
служат для всех классов, закреплены в ч.ч.1-3 ст.13 Конституции РФ, где
указано: признается идеологическое многообразие; никакая идеология не может
устанавливаться в качестве государственной или обязательной; в России
признаются политическое многообразие, многопартийность.
В ст.14 Конституции РФ декларируется, что Россия - светское
государство. "Никакая религия не может устанавливаться в качестве
государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от
государства и равны перед законом".
Как видим, власть формально, декларативно провозгласила отделение идеологии
феодализма в форме религии от государства, но фактически опирается на реакцию, и
использует её против пролетарских классов.
Однако идеология - как форма массового сознания далека от
теории, практики, правопорядка, принципы которой закреплены в буржуазных
конституциях, а также компромисс сожительства, сосуществования основных
социальных групп, антагонистических классов. Публичная идеология является в
виде массового сознания, в форме фетиша у части народа, классов. Уже в силу
законов диалектики (Переход количества в качество. Единство и борьбы двух
противоположностей. Отрицание отрицания) не может быть единства нации в
условиях капитализма, когда существуют антагонистические классы, противоречия
между которыми непримиримы. При
капитализме общежитие классов строится на основе правового договора, а при
переходе к социализму уже на более тесной основе: отмирания антагонистических
классов, и сожительстве, объединении классов, не имеющих антагонистических
противоречий, но уже не в форме правового договора, а в форме свободного союза.
Общежитие в нации основано на юридическом праве граждан, а в советском общежитии
основано на юридических свободах. Нация при капитализме в буржуазном
гражданском обществе опирается на следующие юридические права: на жизнь, на
пользование языком, на собрания, митинги, управлять государством, использовать
свои способности, на частную и государственную собственность, на труд, на
жилище, на медицинскую помощь, на образование. Советское общежитие уже основано
не столько на юридическом праве (мера возможного и должного поведения), а
сколько на юридических свободах (возможное поведение), т.е. когда уже можешь по
собственному выбору жить, пользоваться языком, собираться на собрания и
митинги, использовать свои способности, а также пользоваться, владеть и
распоряжаться социализированной собственностью на обобществленные средства
производства, открытия науки, но должное, обязательное поведение уже ничтожно,
оно отмирает. Иначе, в нации между гражданами, участниками гражданского
общества отношения регулируются больше нормами права, а в свободном советском
обществе - нормами свободы (возможностями), а юридическое должное поведение уже
умерло, и регулируется на уровне самосознания, моральных принципов (кодекса
строителя коммунизма).
Бытуют заблуждения, что в рамках одной
общественно-экономической формации смена формы собственности с частной на
государственную ведет к социализму, к другому общежитию классов и социализм
можно построить в отдельно взятой стране - это сталинский оппортунизм. Так,
например, известно, что рабы в эпоху рабовладельческой общественно-экономической
формации были, как частные, так и государственные, и при смене формы
собственности не возникала народность, нация или советская общность.
Только смена рабского способа производства привела к
феодальной общественно-экономической формации, но и там были, как частные, так
и государственные крепостные (полураб и полусвободный), и сословное деление.
Однако, уже появилось новое общежитие в
виде народности, у подданных появились личностные права.
Смена феодального способа производства привела к
капиталистической общественно-экономической формации, в которой сохранились,
как частная, так и государственная форма собственности, но уже не на работника,
а на физическую силу рабочего класса, и рабочий стал уже формально, юридически
свободным, обладающим гражданскими правами, политическими свободами. Появилась новая форма общежития классов
буржуазии и пролетариата - нация. Принципы нации заложены в конституциях,
которые регулируют это общежитие противоположных классов. Сегодня оппортунисты
вводят пролетариат в заблуждение, что если сменить частную на государственную
форму собственности, то можно перейти к новому общежитию, более справедливому,
к шведскому или другому "социализму" с человеческим лицом. Однако у
любой формы собственности капитализма, как частной, так и государственной остается
неизменным способ выжимания, изъятия и присвоения добавочного труда, и он
регулируется юридическим правом, а не свободами. У капитализма всегда морда, и
нет лица!
Посмотрим хотели и хотят ли граждане России жить в нации или
в свободном советском обществе, которое создавал В.И. Ленин, его большевики,
которых расстрелял Сталин?
17.03.1991 г. на референдуме в СССР по вопросу сохранения
Советского Союза 113 млн. граждан проголосовало за его сохранение, то есть за
сохранение самой Советской власти, а 32 млн. было против, при общей явке 80%
избирателей на референдум. Причем, нужно учесть, что КПСС приняла решение о
перестройке сталинского суррогата социализма на ленинский путь.
Известно, что
Беловежское соглашение от 08.12.1991г. было подписано рядом чиновников
Белоруссии, России, Украины, которые не были компетентны прекратить действие
союза об СССР. Тогда, 12.12.1991 г. Верховный Совет РСФСР принял постановление №2015-1 "О
ратификации Соглашения о создании Содружества Независимых Государств",
"О денонсации Договора об образовании СССР", которые были
инициированы С. Шахраем, а подписаны Р. Хасбулатовым. Верховный Совет РСФСР
состоял из 252 депутатов, по большей части занимавшие реакционную позицию,
против развала СССР голосовало незначительное число депутатов. Однако высший
орган власти - Съезд народных депутатов России уже в 1992 году трижды отказывался
ратифицировать указанные постановления о развале СССР и в результате чего Съезд
народных депутатов России был расстрелян из танков в октябре 1993 года. Нужно
отметить, что на защиту сталинского советского общества 1936 - 1991 г., основанного
на праве, пролетариат не вышел, а ленинское свободное советское общество,
идущее по пути свобод и самоуправления, было уничтожено в 1936 году.
Чтобы понять отличие свободного советского общежития
по-ленински от сталинского советского правового общежития нужно обратиться к
историческим фактам. Известно, что в 1941г. во время Великой Отечественной
войны в плен к фашистам попало 2 - 3,3 млн., что по численности будет равно 2,9
млн. в 170 дивизиях РККА на западных границах СССР. Общая численность РККА
составляла 5,3 млн. военных. Когда за годы гражданской войны 1918-1921 год
численность РККА выросла с 196 тыс. (добровольческая) до 5,5 млн.
красноармейцев (с учетом призыва), а численность белой гвардии, примерно, в
1919 г. - 300 тыс. ( есть другие оценки), но факт, что при Ленине в РККА
миллионами не попадала в плен к белой армии. Нужно обязательно учесть, что
мотивы красноармейцев были закреплены Декретами и ст.ст.1, 2, 9, 10 Конституции
РСФСР 1918 года. Россия объявлялась Республикой Советов рабочих, солдат и крестьянских
депутатов, "на основе свободного союза свободных наций".
Предполагался социализм, при котором "не будет ни деления на классы, ни
государственной власти". Российская республика объявлялась свободным
социалистическим обществом всех трудящихся.
Советская форма
общежития граждан РСФСР, СССР, рожденная В.И. Лениным и его большевиками, была
сломана в 1936 г. сталинистами, и подменена правовым советским общежитием, а окончательно она закончила свое
существование в 1991-93 годах. Уже в ст.1 Конституции РФ 12.12.93 г.
указано Российская Федерация - демократическое правовое государство, а не
свободное общество, на основе свободного союза свободных наций, как при В.И.
Ленине.
Конституция РФ 12.12.93 г. была принята не
большинством народа России, как требует принцип демократии, а, только, 31%
голосов от всех активных избирателей, т.е. ворами, жуликами, антисоветчиками,
иудожидами, которые сегодня стали частными капиталистами, олигархами, получив
гражданство США, Израиля, Германии, Франции. Когда конституции принимаются
меньшинством, то в таких странах нет демократии, и можно говорить об
аристократии, олигархии, тирании, деспотии, то есть об авторитарных формах
правления, о деспотическом государственном режиме. Указание в преамбуле
Конституции РФ, что мы, многонациональный народ России принимаем Конституцию РФ
- это просто дешевый обман народа. И обманом народа является утверждение, что
носителем суверенитета и единственным источником власти в России является её
многонациональный народ, а также что народ осуществляет свою власть
непосредственно (ст.3 Конституции РФ).
За принятие Конституции РФ на референдуме в 1993 г. проголосовало более 32,9
млн. человек, а всего право на участие в референдуме имело 106 млн.человек.
Причем, 23,4 млн. граждан РСФСР голосовало против либеральной Конституции в
России на основе, как частной, так и государственной собственности.
Сегодня
на выборах нынешней власти капитала явка составляет от 20 до 50% от всех
избирателей с активным правом, а избирается власть, примерно, 50% голосов выборщиков
от всех пришедших на выборы. Получается, что власть капитала избирается 13-25%
всех избирателей, но это же не демократия, а произвол буржуазного меньшинства.
Большинство граждан России не хочет выбирать власть капитализма, так как 9%
населения - это капиталисты, 13% - средний класс (мелкая буржуазия), а
остальные - это наемные "рабы" за нищую зарплату, пенсионеры,
безработные, студенты. 1/3 всех богатств России принадлежит более 100 богатым,
то есть кучке миллиардеров принадлежит 35% созданного руками наемных рабов и
самой природой. 1% населения России принадлежит 75% всего национального
богатства. Кроме того, сумма доходов 1-го% россиян превышает сумму доходов 99%
граждан России. Причем, 3/4 предпринимателей России вывозят капитал за границу,
так как там они зарегистрированы как предприниматели. Класс капиталистов
является врагом российского пролетариата, и на выборы власти капитала
пролетариат не ходит.
Чем закончилось противостояние советской буржуазии с
пролетарскими классами в 1993 году? В октябре -декабре 1993 года события не
привели к гражданской войне, была принята 12.12.1993 г. Конституция РФ и в
преамбуле был утвержден "гражданский мир и согласие". Гражданская
война не состоялась и ни один класс не победил. Пролетарские классы не
знали к какому социализму идти, а советская
буржуазия не имела сил для установления господства, такое положение сохраняется,
и до настоящего "безвременья". Политическое согласие застыло в воле
советской буржуазии, которая была возведена в нормы ст.ст.13, 14 Конституции
РФ, где признано идеологическое многообразие, а идеология не может быть
государственной, обязательной. Признано политическое многообразие,
многопартийность. В России государство было объявлено светским, и никакая
религия не может быть государственной, обязательной. Сегодня эти и другие (полностью не будем раскрывать все
противоречия) конституционные принципы сожительства народов, классов нарушаются
властью, что приближает нас к разрыву конституционного соглашения о мире и к
переходу в состояние гражданской войны.
Нация - форма сожительства народов, социальных классов не
может привести к единству, всегда представляет собой компромиссы между
различными социальными группами, классами, которые закрепляются в виде конституционных
норм права, свобод, регулирующих экономические, социальные и политические
отношения в гражданском обществе. Действительно, право - это воля
господствующего класса возведенная в
закон, но воля - это не произвол, она состоит из желаний и их осознания, то
есть иногда ограничена внешними объективными обстоятельствами, расстановкой
классовых сил, или сопротивлением пролетарских классов. Если соотношение сил
меняется в пользу господствующего класса, то может быть установлен нацистский
политический режим, как сегодня на Украине, и нация существует в тоталитарном
политическом режиме, с урезанными, ограниченными гражданскими правами, свободами.
В таких нациях имеется диктатор, фюрер.
В демократических республиках буржуазную демократию,
национальную форму сожительства граждан, классов в рамках конституции
гарантирует глава государства, в России - это Президент РФ. Крепкий ли договор
между классами нации? Это всегда видно из результатов, прежде всего, выборов
президента страны (Президента РФ), представительных органов законодательной
власти (Государственная Дума). Например, это наглядно видим из таблицы.
Год
выборов
|
%
отказавшихся от выбора
|
%
избирателей Президента РФ
|
1991
|
26,5
|
42,1
Ельцина
|
1996
|
31,2
|
37,4
Ельцина
|
2000
|
31,4
|
36,4
Путина
|
2004
|
35,7
|
45,4
Путина
|
2008
|
30,3
|
48,1
Медведева
|
2012
|
35,3
|
41,8
Путина
|
Для сравнения приведем статистику по выборам депутатов в парламент,
в законодательный орган в виде следующей таблицы.
Год выборов
|
% отказавшихся от
выборов
|
% избирателей за партию
власти
|
1993
|
45,2
|
7,8 "Выбор России"
|
1995
|
35,6
|
6,5 "Наш дом Россия"
|
1999
|
38,15
|
14,3 "Единство"
|
2003
|
44,25
|
21 "Единая Россия"
|
2007
|
41
|
44,7 "Единая Россия"
|
2011
|
40
|
29,6 "Единая Россия"
|
2016
|
51,8
|
26,1 "Единая Россия"
|
Из анализа статистики голосов избирателей с 1991 по 2012
годы видно, что Президент России избирается значительно менее 50% от 108-109
млн. населения России, имеющих право голоса, а более 30% вообще отказываются
выбирать гаранта Конституции РФ, гаранта солидарности буржуазной нации! Однако
в сравнении с выбором депутатов в законодательный парламент в выборах Президента
РФ участвует больше граждан России, что объясняется тем, что Президент РФ
участвует не только в правотворчестве, но и гарантирует саму Конституцию РФ
(перемирие антагонистических классов), решает общие дела для всех классов. Он,
прежде всего, принимает меры по охране суверенитета России, обеспечивает работу
органов власти, определяет основные направления внутренней (социальное
государство) и внешней политики. Устойчивость нации, сожительство классов в
гражданском обществе определяется не столько по результатам выборов депутатов
законодательного органа, а сколько по выборам Президента РФ, так как правовой
режим в стране уже определен рамками, принципами Конституции РФ, которые законодатель
вправе, только, обеспечивать, но не нарушать. В президентских республиках
фигура президента более важна для нации чем парламент. Как видим в 2016 г. в
парламентских выборах депутатов отказалось участвовать 51,8 % населения,
имеющего право голоса (всего имеет право голоса более 109 млн. человек). Как
правило, эта пролетарская часть населения, у которой нет интереса в
совершенствовании буржуазного законодательства. Партия власти "Единая
Россия" в парламент была избрана 26,1 % голосов от 109 млн., то есть
абсолютным меньшинством всех избирателей, большую часть которого составляют
буржуазные классы. В 2012 г. Путин В. В. был избран Президентом РФ 41,8% голосов от 109 млн. граждан, которые
имеют право голоса, а в выборах не приняло участие 35,3% всех избирателей,
самых обездоленных, нищих и ограбленных граждан России. Как видим нет и не
может быть единства нации, которая объективно разделена на антагонистические,
непримиримые два класса: пролетариат и буржуазию.
Кроме
того, следует учитывать буржуазный масштаб выборов, в котором нет
социалистического выбора, выбора Советской власти, советского общежития. Этот
масштаб выбора ограничен размером: от зюгановского оппортунизма до мелкой
буржуазии ЛДПР, и до партии олигархии Единая Россия. Как видно, в 2004 г.
Зюганов не выставлял свою кандидатуру на выборах Президента РФ и это прибавило
голоса В. Путину. К 2008 г. зюгановский оппортунизм пошел дальше в
предательстве, полностью отказался от социалистического учения, поднял флаг
христианского социализма, "Манифест Коммунистической партии" К.
Маркса и Ф.Энгельса сменил на Нагорную проповедь Библии, и тогда Д. Медведев уже
был избран в Президенты РФ 48,1% голосов от всех избирателей.
В
2016 г. на выборах депутатов в парламент Единая Россия, имея более 2 млн.
членов, получила 28,5 млн. голосов, а КПРФ,
состоящая из 161,5 тыс. членов и сделавшая крен в сторону оппортунизма,
потеряла голоса избирателей с 16 млн. до 7 млн. - цена предательства. Если в
90-х годах явка пролетарских классов на выборы депутатов парламента была
высокая, то уже в 2011 г. и 2016 г. на выборы не пришло 60,1% и 51,8%
избирателей от пролетарских классов, которые уже осознали сталинский, зюгановский
оппортунизм перевертышей.
Однако
запрос на социализм, судя по соцопросам ("Левада-центр" и другим),
сохраняется. О распаде СССР сожалело в 1992 г. 66% граждан России, в 1992 г. -
66%, в 1993 г. - 63%, в 2000 г. - 75%, в 2012 г. - 49%, в 2014 г. - 54% (61% не
одобряет распад СССР) из числа опрошенных. Распад СССР поддерживало в 2014 г.
только 18% опрошенных. Как видно из
социологических опросов большинство граждан России, т.е. от 49% до 75% от
опрошенных выбирает советскую форму общежития, а не национальную форму
общежития классов в буржуазном гражданском обществе. Более того, из опроса 2012
г. видно, что 50% молодежи в возрасте
18-24 лет, которые родились после распада СССР, хочет жить в советском
обществе. Получается, что большая часть ( примерно от 53,4 млн. до 81,7 млн.человек
из 109 млн. взрослого населения) из указанных
сторонников советской формы общежития не поддерживает нынешнее национальное
общежитие и сталинский, зюгановский суррогат социализма.
Даже в условиях сталинской деформации советского общежития явка и голосование
за советский образ жизни были высоки в СССР. Вот, например, на выборы депутатов
в Советскую власть явка избирателей составила в 1937 г. около 96,9%, а с 1950
г. явка избирателей достигла уже 99,9 %. И более 99% избирателей, от принявших
участие в выборах, голосовало за выдвинутых кандидатов. В 1979 г. в выборах
депутатов в Верховный Совет СССР приняло участие около 175 миллионов человек,
то есть, почти, всё взрослое население Советского Союза.
Кого избирали советские граждане? Так, в 1979 г. среди более чем 2.2 млн.
депутатов всех Советов 42,3% были рабочие, 26,1% - колхозники, 31,6% - учителя,
врачи, военные, студенты, а каждый третий в возрасте до 30-ти лет.
И
не надо кивать на ст. 6 Конституции СССР, так как в общем составе депутатов
Советов коммунисты составляли 43,1%, а беспартийные - 56,9%. Сегодня
численность депутатов от партий капиталистов в органах законодательной власти
составляет 100%, а правящей буржуазной партии Единая России - 52,8%, чего не
было при Советской власти.
В
СССР было двойное гражданство: гражданство СССР и гражданство союзных
республик. Референдум о ликвидации РСФСР не проводился, но Конституцию РФ
12.12.1993 г. приняли. Юридически мы (75-80% населения) живем в РСФСР, а 31%
граждан, принявших для себя Конституцию РФ, иногда живет по её правилам.
Общество и сегодня расколото по линии противоречия между трудом и капиталом, и
это противоречие не примиримо.
Комментариев нет:
Отправить комментарий